孔子曾说：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”译成口语文的意思是：“武王、周公他们能够算到达了孝的最高尺度了吧！所谓孝，就是擅长继续祖先的意志，善于实现先人的事业。”孔子对孝做过许多阐述，与弟子们进行过不少的讨论。孔子与曾子探讨孝的问题时说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身材发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于破身。”译成白话文的意思是：“孝道是德的基本，教导是由孝所发生的。一个人的身体，包含头发肌肤都是父母所给的，要非常爱护，不能随便损坏损害，这是孝的最基础请求。一个人要有自己的事业和幻想，做出造诣，立名于后代，为父母增光，为祖宗添彩，这是孝的最高境界。实行孝道开端于对父母的孝顺，而后为君王和国度做事件，最后要实现自己的人生目的，干出一番事业。”

　　我国有句古话叫“忠孝不能两全”，意思是要准确处置忠与孝之间的关联，如果在可能的情形下，忠于事业跟孝顺长辈兼而顾之，如果两者之间呈现难以和谐的抵触之时，年青的时候应以忠于事业为主，假如不本人的事业，就会违反长辈的志愿，就是不孝。由于没有哪个长辈不盼望晚辈可能事业有成的。往大的方面说，是为国抹黑；往小的方面说，是显亲扬名,网络语录。晚辈如果有所成绩，长辈的心灵会得到最大的抚慰，如果晚辈不争气特殊是守法犯法，甚至被判刑枪毙，则是对长辈最大的打击，也是晚辈最大的不孝。媒体上就有过很多这方面的报道，例如某某高官东窗事发，获罪入狱，老父老母精力缓和，心脏病发生，挽救无效，放手人寰。

　　因而，孝心对咱们每个人来说都是详细的，不论是否每天在父母身边端茶送水、问长问短，如果能尽力干好自己的本职工作，做出好的事迹，也是对父母尽孝的一种方法。

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