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特蕾莎修女 爱的箴言

编辑: 路逍遥 关键词: 人生智慧 来源: 记忆方法网

爱源自:今天的世界,每一个人都极度繁忙,渴求更大的发展跟寻求更多的财产等等,以至做子女的腾不出时光去关心,做父母的也不时间彼此关怀。这导致家庭生涯崩溃,直接捣乱着这个协调的世界。可以彼此真正相爱的人,是世界上最的人,而我在最贫苦的人身上看到这份爱。他们爱自己的子女,爱本人的家庭,他们固然贫乏,甚至赤贫如洗,但他们生活快活。


  苦难:人活着,除了需要口粮外,也渴求人的爱、仁慈和体恤。今天,就是因为缺乏相爱、仁慈和体恤的心,所以人们的内心极度疼痛。


  披戴基督的爱:事实上,我们接触穷人时,也就是在触摸基督的身材。当我们给穷人食品、衣物、居所时,咱们所作的所有,也就是作在那饥饿、赤身露体、无处容身的基督身上。


  饥饿的人所渴求的,不单是食物;赤身的人所请求的,不单是衣服;露宿者所盼望的,不单是坚固的屋子。就算是那些物资丰裕的人,都在切、关心、接收及认同。


  我们感到所作的只不外是汪洋中的一滴水,但若欠缺了那一滴水,这汪洋老是少了一滴水。我不赞成做大事,在我看来,个人才是主要的。要爱一个人,我们就必须与他严密接触。如果我们要凑足一定的人数,才开始工作,我们就会在数量中迷失,无法全面照料和尊敬个人。我只信任个别的接触,每一个人在我而言就是基督,他是那时那刻世上的惟逐一个人,因为基督只有一位。就让我们成为神慈祥的活见证:面容中有慈爱、眼光中有慈爱、笑脸中有慈爱、亲热问安中有慈爱。在贫民窟中,我们对穷苦民众而言,就是神恩慈的光。我们对小孩子、贫困者,和所有受苦和孤独的人,都要经常展露笑容。让他们岂但得到你的关怀,也感触得到你的爱心。


  饶富:有些人的生活比拟充裕,个中必有起因,他们确定曾为生活奔走过。而我只会在看见别人挥霍时,才会觉得恼怒,因为他们在摈弃我们可用的货色。


  怜悯的地舆学:数礼拜前,我听闻一个新闻,一个信奉印度教的家庭已数天没有吃东西,所以我拿了一些米,跑到他们家中。在我还没弄明白毕竟时,那家庭中的已把米分成两份,将其中一份送给那信仰回教的街坊。接着,我问她:"你们一家每人可以吃到多少呢?我给你们的米粮只有那么一点,而你们却共有十个成员,你们如何够吃呢?"那母亲这样答复:"他们也没有东西吃。"这就是伟大。在墨尔本,我们有一个专为无处容身的酗酒者设破的收留所。其中有一个人被人严峻殴伤。我以为这是一件刑事案,所以号召警方处置。奉命到场的警员问这位先生:"是谁打伤你的?"那人不乐意说出真相,只在一直地假造谣言。那警员拿他没有措施,只好离去。我们问他:"你为何不告发凶手?"他望了我一眼说:"就是要他受苦,也无奈减轻我的苦楚。"他为免弟兄受苦,不愿举报他。我们当中的穷人真是何等美好和巨大。而在穷人当中,我们可以不断休会到爱的奇观。在纽约,修女正在做一些卑微的工作--帮助孩童,探访那些孤寂的、患病的及被人抛弃的人。我们从而清楚,被人弃绝乃是最重大的病症,这才是我们四处呈现的真正穷困。我们的修女曾在探访一户人家时,发明住在里面的妇人,已死去多日,躯体开端糜烂发臭时才被人察觉。但她的左邻右舍连她的姓名也不知道。当别人对我说,修女们并没有发展一些伟大的工作,实在她们正默默耕耘,做着一些小事。我会对她们说,就算她们透过这些事工,只能赞助一个人,也是值得的,因为耶稣会为了一个人而逝世,也会为了一个功臣而死。英国虽然是一个福利国,但当我在晚上访问他们的家时,仍然看到有人在爱的匮乏中死去。在那里,他们有另一种贫穷--上的贫乏,即那种孤寂及被人弃绝的情形。在今天世界中,肺结核或麻疯不是恐怖的疾病,心灵上的贫乏才是最严峻的病症。英国需要崛起更多的人,明确谁是穷人。在英国的人应以爱心善待穷人,用举动服侍他们,但除非他们先知道谁是真正的穷人,否则,他们没法照着去行,他们意识本相后,才会去爱,因此作出伺候。


  爱祷告:成为真谛--被人传颂;成为生命--以性命见证;成为光--被点燃发光;成为爱--为人所爱;成为途径--让人在上走过;成为喜乐--赐人喜乐;成为和平--到处弥漫;成为祭牲--为他人献上。


  家庭:有一次,一位女士来到我跟前,她心里有极大的哀伤。她告诉我她女儿失去了丈夫和孩子。她女儿把心中的怨愤都发泄在她身上。她甚至不想看见母亲。


  因而我告知她:"当初你试想一想你女儿童年时所爱护的一些小玩意。也许是一些花朵或特殊爱好的食物。把这些东西送给她,而切莫指望回报。"


  她依我的话去做,把她女儿爱好的花朵放在桌子上,或留给她一块美丽的花布;她并没有冀望女儿的回报。


  多少天后,她的女儿对她说:"妈妈,来我这里,我爱你,我需要你。"


  这真是一件美妙的事。


  这母亲所做的事,唤起她女儿童年时的欢喜,使她联想起她的家庭生活。她一定曾有一个愉快的童年,因为只有这样,她才干从新懂得母亲对她的爱是何等令人欢快高兴

爱的种子,必需亲手撒出,而且每次

让我们不单满意于金钱上的施予,金钱是不足够的,金钱是能够赚获得来的,

他们需要的是你的爱心 ,心灵鸡汤

天父发明孩子是为了一个更要的目标-----爱与被爱。

除了贫困与饥饿,世界上最大的问题是孤单与冷淡……孤独也是一种饥饿,是等待暖和爱心的饥饿。


物质的缺乏比较轻易解决。但今天多的是心灵贫乏和寂箕孤独的人。所以你们应当去找这些心灵贫乏者中的贫乏者,哪怕只是给他们一个微笑,一个握手,一句抚慰的话,甚至一个拥抱,都能填满他们充实的心灵。

良多人都想要追求出色,但很少人知道卓著就是爱。

人活着除了须要口粮以外,也渴求人的爱、善良和体贴。今天就是由于缺少爱、仁慈和体恤,所以人们的心坎极度苦楚。

要对你们的妻子、丈夫、孩子疾言厉色,面露笑颜。不论你是对谁,也要和蔼可亲???这样做会使你们彼此更加相爱。

我们只是将爱心和恻隐带给那些没有爱、被人弃绝的人。

今天的世界,每一个人都极度劳碌,渴求更大的发展和追求更都多的财富等等,致使做子女腾不出时间去关怀父母,做父母的也没有时间彼此关心。这招致家庭生活瓦解,直接扰乱着个和谐的世界。

爱表示于为他人假想,善待他人,与别人分享喜悦,与别人分享值得愉快的事……,爱是透过日常轻微的事表现出来的.

假若我不扶起这个人,我就不会帮助近四万二千个人。我只是会看到个别的人,我只是会在一个时间去爱一个人。

最大的喜乐???领有真正的友人,晓得有人与你同在,即便他们不必定可能辅助你解决问题。

爱表现于为他人设想,善待他人,与别人分享喜悦,爱透过日常纤细的是器表现出来。透过一些渺小的事能力表白彼此之间深切的爱:也许只是嫣然一笑,也许只为对方提一桶水。兴许只是在席间多为对方着想……­这等└微小的事.

这些人饥饿,所渴求的不仅是日用的口粮,而是爱、别人的照顾及与他人的关联;这些人赤身露体,所需要的仅是用来蔽体的衣服,而是一份爱,一份甚少人乐意付出给生疏人的爱;他们无家可归,所需要的不仅是一座牢固的房子,而是别人视他们为亲人的那份关心。

最令人愉悦的感到???内心的安全。


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