明知故犯弃暗投明

当怒火欲水正腾沸时，明明知得，又明明犯着。知得是谁,?励志，犯着又是谁？此处能猛然转念，邪魔便为真正人矣。

邪魔：邪恶的魔鬼，指欲念。魔是梵语"魔罗"的简称。

真君：指主宰万物的上帝。

一个人当怒火回升欲念像开水个别在心头翻腾时，固然他本人明知这是错误的，可是他又眼睁睁的不加把持。晓得这种情理的是谁呢？知法犯法的又是谁呢？如果当此紧要关头可能忽然转变观点，那么邪恶的魔鬼也会变成慈爱的主宰万物的上帝了。

庄子在《在宥篇》中援用老子的话阐明人的精力寄托，在于"郑重，不刺激人心"，要静而不躁。书中是这样叙述的：

崔瞿向老聃（即老子）问道："不管理天下，人的精神将如何寄托？"

老聃说："你要稳重，不要刺激人心。人心，你压它就下沉，举它就上浮，下沉像被囚，上浮像冲杀；你姿势绰约，就会使坚强的心变得纤弱。一个人心理尖锐苛刻，急躁起来如烈火，冷漠下来如结冰。心的变更敏捷，弹指之间就可来回四海之外。不动时，宁静得像深渊；动起来，就浮躁得要上天。变化多端而难以制约的，大略就只是人的心啊！"

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