财富最不言而喻的利益是，当我们领有它，我们便不会再因各种琐事而麻烦别人，我们与别人谈话的内容可以不再波及所有关系好处，我们不再托谁谁谁办件事儿了，我们不再为小事儿计较，我们会变得较为宽容。
在生活中我察看到，一个坏到家的富人可与一帮好逸恶劳的二奶协调相处，且成天喜笑言开，而一个再好的穷人与一个好吃勤做的结发妻子却很难不恶言相向，事实上，从某种水平上讲，财富直接导致人们的来往目的与交往人群的转变。
在现代社会里，我们必须为我们的闲?付账，我们也必须为我们的决议付账，我们再无知也能隐隐觉得，幸福是有代价的，最合适人类寓居与生活的地方，往往也是账单最厚的处所，就连学习与求知也是一样，因较高品质的老师也须要质量较高的生活，寻求真理同样需要付账，因有大批的真谛需要很多人协作才有可能发现，你必需要为配合者付账，连我们追求的抽象的心坎的安静与自由，多半也是在财富支撑下更轻易得到。
人类运动是在占领资源的基础长进行的，除了与天然界争夺以外，人类不得不与同类争夺资源，并且是在人类自行商定的制度下进行的。打开人类历史，每一行写的都是资源争夺史，就连日常生活中，也可处处看到雷同情形。
比方一个小区本来有许多空的车位，终于有一天，发明，要停下车十分艰苦，地位被一个个填满，直至停无可停，若想取得一种泊车的便利，就必需付出一种代价，它被轨制设计成车位费。车位费的从无到有，能够看到人与人之间的资源争取及解决措施。
事实上，所有的幸福都是在资源不馈乏的前提下开展的，卢梭类的作家特爱谈及一种原始的美感及幸福，但我无奈设想，两个付不出房租，衣衫薄弱，被冬天的寒风吹得瑟瑟颤抖的人，是否还有闲情逸志去感触幸福。
我估量现代人说的幸福与古人说的越来越不是一回事儿了。跟着社会发展，我们发现，我们当初一个一般人的根本生活水准，竟比古代的天子还要高，当然啦，只少了一些一呼百应众星捧月的感到，但那感觉也是有危险的，古代皇帝的被谋杀的概率是相称高的，名义景色的背地隐藏杀机，估计古代人宁肯以不当皇帝。
然而无论古代仍是现代，只有有人类社会存在，兑换幸福最便捷的方式便是财富与权力。权利是一件比拟庞杂的事件，里面有义务，信托，风险，决议，政治手腕，挑衅，机会，公共关系，道德谱系等等，而财富绝对来讲简略一些，事实上，这两项都是暗指向一种人类稀缺资源??自在。
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