时间的价值就像金钱的价值一样：完全部当初如何应用上。只肯花一点点钱以保持性命的守财奴实在即是是个穷光蛋，他的万贯家财也就形同乌有。同样，舍不得破费时光去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人，也是虚度年华。

　　“时间”这个词语象征着什么？我们出生，我们活着，我们死去，并且认为这所有都是按时产生的，好像时间是某种宏大、高尚、广阔和深奥的货色；恍如它是一个无边无涯的天体，容纳着一切发光的世界，包括着生命和逝世亡，而这个地球像是蓝色的大海，无数的鱼在其中相聚相依，同泳同游。我们把已经做过的一切叫做过去；把正在做的一切叫做现在；而我们将要或试图去做的一切则称之为将来。而所有这一切都在我们身内，不在我们身外。从前了的存贮在我们的记忆中，现在正吸引着我们的留神力，而将要来的则包容在我们的愿望和期待之中。

　　我们老是在期待着什么；我们的生命就是在期待中消耗掉了。有人说，生命自身就是一种期待。我们以为某个时刻将会到来，而且必定会到来，那时咱们的等待将会实现。在某种情形下，满意跟实现我们的盼望仿佛依附于时间，在另一些情况下，我们动摇地信任并且确认，时间依赖于我们，而我们并不能使它缩短或延伸。

　　我们把时间分为时期、世纪、年代，并给这些虚构的划分取上名字，把它们看作是某种实在的存在于它们本身之内并独破于我们的意识之外的某种东西。我们相信我们真正量度了时间，而实际上在我们的意识之外并不存在什么东西；在我们的书籍之外也不存在什么东西，在书中我们写下了我们的思惟、我们的谬见和我们的充实的言词。时间在其自身中什么也不是；它不是切实，不是实体，而是人的思维、观点，书中的一个词，石头上的一道刻痕。

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