2 该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空
3 否认事实生活中的不足之处，并通过自己的尽力去补充这种不足
4 从某种意思上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么
5 困惑多是由于眼界不够大，井底之蛙怎么能晓得什么叫海阔天空呢？
6 怀着乐观和积极的，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更辽阔的社会，从自己身上取得一点快慰的理由
7 伦语传递的是一种态度，是一种朴素，温暖的生活态度
8 “神于天，圣于地”是中国人的理想，既有一片理想主义天空，可以自在飞翔不妥协于现实世界上良多规矩与阻碍；又有兢兢业业的能力，能够在这个大地长进行他的行为的拓展。
9 中国哲学崇尚的是一种肃穆，理性和温顺敦厚之美
10 真正的和谐不仅仅是一个小区街坊之间的和谐，也不仅仅是人与人之间的和谐，还包含在地上万物，有一种敬畏，有一种适应，有一种默契
11 物质意义上的生活它仅仅是个指标，而真正从内心觉得安宁和对于政权的认可，则来自于信奉
12 只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持尽境的那份淡泊和安定
13 越是竞争剧烈，越是需要调剂心态，并且调整与他人的关联
14 你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空
15 关爱别人就是善良，懂得别人就是
16 在这个世界上最主要的人就是眼下你须要辅助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时光就是当下，一点不能迁延
17 我们每一个人的毕生中都未免出缺憾和不如意，兴许我们无力转变这个事实，而我们可以改变的是对待这些事件的态度。用温和的态度来看待生活中的缺憾和苦难
18 如果你因为错过太阳而呜咽，那么你也将错过星星
19 仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的许多遗憾
20 要做到内心的壮大，一个前提是要看轻身外之物的得与失
21 内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽阔的襟怀和高远的志向
22 实在就像我们眼前有半瓶子酒，悲欢主义者说；这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者谈话；我么好的酒还有半瓶呢！
23 假如你的很敞亮，很仁厚，你有一种坦白跟英勇，那么你有可能播种到很多意想不到的货色
24 你想要做一个别人乐意和你交流也能够和你交流，最要害是的你要有一个敞亮的心怀
25以直埋怨，以德报德，倡导的是一种的效力和人格的尊言
26 如果你有事没事总是在国君（引导）旁边，虽然表现亲热，但离自己导致耻辱就不远了；你有事没事老是跟在朋友旁边，固然看起来密切，但离你们俩疏远也就不远了。
27 要本着同等和感性的立场去尊敬每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是世间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋零了，月一旦全圆，立刻就要缺损。而未全开未全圆，仍使你的心有所等待，有所憧憬
28 如何谋其政，首先是做事的准则，要讲求道义，其次是做事的方法，要少言多行；慎言，就是说话要警惕，不要说自己做不到的事。
29 多思，多想，多听，多看，谨言，慎行这么做的利益就是让自己的少一点懊悔。我们在做一件事这前要先想成果，我们做事要先往远处想想，谨严再谨慎，以求防止对他人的损害，减少自己之后的懊悔。说话要用头脑，做事要斟酌效果，这是为人处事很重要的一点。
30 “修已以敬”好好修炼自己，坚持严正恭顺的态度，“修已以安人”在修炼自己的前提下，现主意让别人安泰，“修身”是对国度，对社会负义务的第一前提，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是一种信奉，一种情怀，一种社会担负，但是前提是朴实的，是始自于脚下的。修身养性，做好自我，就是出发点
31 怀着乐观和踊跃的心态，掌握好与人来往的分寸，让自己成为使他人快乐的人，让本人快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，暖和他人。
32 一个人内心不了“忧”，“惑”“惧”，天然就减少对外界的抱怨和责备，也就加强了掌握幸福的能力，而增强反悔幸福的才能，恰是学习的终纵目的。
33 君子就是没有大世界，抢占面前小廉价的人
34 构建协调社会，就是要把每一个人不同的声音和谐融入到在的群体的声音当中。真正的和谐就是在保持不同的声音，不同观点的条件下，对别人的一种宽容，一种融入
35 正人的力量永远是举动的气力，而不是语言的力量
36 我们应结交那些完美自己品格，进步本身涵养，丰盛你的内涵的人。结交那些快乐的，可以享受生命，安贫乐道的朋友。
37 生活中真正的快乐是心灵的快乐，它有时不见得与外在的物资生涯有严密接洽。真正快乐的力气，来自心灵的充裕，来自于一种教养，来自于对理想的向往，也来自于良朋益友的商讨与交换。
38 每一个成年人都是有他性命中的光彩与隐痛，真正的好友人不要容易去涉及也的隐痛。
39 人年青时都是在用加法生活，然而到必定档次时，要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，最后就会累于得。
40 抉择一个朋友，就是取舍一种生活方式。自己修身养性是交到好朋友的前提，即是给自己翻开了最友善的世界。能够让自己的人生存在光荣。
41 一个人志向抱负至关重要，决议他终生的发展方向。
42 在今天看来，一个的发展往往不在于最终理想有多高远，而在于眼前有一个什么样的起点。我们往往不缺少宏图伟志，而缺乏通向那个意愿的一步步积聚起来的切实的途径。
43 胜利的职业，不一定是你心中的理想。
44 一个人做事的时候要知道什么是礼节廉耻也就是对自己要有所束缚，内心有坚决的不让步的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
45 幻想之道就是给咱们一点贮备心灵快活的资源。
46 要学会把有常识融合贯通，融入自己的生命。要一边学习，一边想，一边利用。
47 三十而立，这个“立”字首先是内在的破，而后才是在社会坐标上找到自己的地位。三十而立就是树立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来权衡你是否已成功，而是由内在的心灵尺度衡定你的生命是否有了一种清明的内省，并且不慌不忙，开端对自己所做的事情有了一种自信和动摇。
48 物质的东西越多人就越轻易迷惑。
49 成长是内心在历练中逐步强盛，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量
50 知天命就是心坎有一种定力去应答外界
51 只有建立自己内心的价值体系能力把压力变成生命的张力
52 “一个人的自信念来自哪里？它来自内心的淡定与坦然”；“患得患失的人，不会有宽阔的心怀，不会有坦然的，也不会有真正的勇敢”；“一个人内心有所约制，就会在行动减少过火”；“可能检查自己的过错并且敢于矫正，就是儒者所提倡的真正的大胆”
53 我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少
54 勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自负。有德有仁的人才干真正做到心灵的勇敢。
55 君子之骄，自豪的是内心的风骨
一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭窄的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不分开。以上内容你不保留起来，不想忘却也许也就这么忘记了。
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