习惯不仅仅局限于生活范畴，在工作、学习、理政、用兵等等方面，各人也都有不同的习于旧惯的处所。诸葛亮毕生用兵谨严，所以当他冒着极大的危险摆下空城计的时候，心里老是捏着一把汗。但他用兵严谨的习惯终究是改不掉的，否则，假如他采用了魏延从子午谷进取长安的谋略，也许魏当前的历史就要重写了。孔子曰：“少成若本性，习惯如做作。”要转变一个人的习惯是很难很难的。

不外我们平凡所讲的习惯，仍是以日常生涯中的居多。例如天天的洗脸、刷牙、梳头、穿衣等等，各人都有各人的习惯。这些习惯只与个人有关，固然也有优劣之分，毕竟关涉不到别人。但有些习惯是在公共场合表示出来的，甚至是针对别人的，例如随地吐痰，饭后胡作非为地打饱嗝，对下属动辄暴跳如雷等等，你自己兴许习于故常，不认为然，然而这些习惯足以引起别人的恶感，并且有损你本人的形象，那就不能不在意了。

咱们当然盼望养成好的习惯，这就须要我们在做每一件事件的时候，除斟酌事情自身的准确与否之外，还要抉择恰如其份的方法和态度，因为这些办法和立场，都很可能成为你未来的习惯。假使这些方法和态度被证明白实是有效的，那么还要有意识地保持，时光长了，就成了天然。

好的习惯要从小培育，由于儿童时代思维单纯，轻易接收长辈的训导，而且一旦构成习惯，往往毕生沿习不忘。例如尊老爱幼、勤简朴实、早起早睡、善始善终、以及好的学习方式等等。因而做父母跟师长的应谆谆告诫，并起到率先垂范的模范作用，为他们日后成材打好基本。

能力实际上也是一种习惯。才能不过是常识和经验在处置事物进程中的详细反应，而知识和教训又是擅长学习和总结这两种好习惯的积聚。学习包括向书本学习和在实践中学习两方面，总结则包含总结经验和总结教训两方面。凡存在这两种好习惯的人，一定也是一个有着较强能力的人。

对已经养成的种种习惯，还应该常常予以检查，从新意识一下这些习惯是不是依然是好习惯，对那些不良的或者坏的习惯，特殊是对别人、对社会可能造成有害影响的习惯，应当坚定予以战胜。好的习惯需要很长的时间能力养成，克服坏习惯，也不是久而久之就能做到的，需要长久的毅力才干胜利。

习惯不仅属于个人。不同的民族也有各自的习惯，那就是传统。团体的习惯也是千差万别的，那就是制度。法律，尤其是宪法，则是一个国家的习惯。个人的习惯既不能有悖于本民族的传统，还应该遵从所在团体的轨制，保护法律的尊严，则是每个国民的神圣任务。

但凡习惯，都应该受到实际的测验。任何囿于旧习惯的约束，墨守成规，甚至固步自封，都是落伍的象征，都是不前途的。跟着社会的发展，迷信的提高，我们一方面要坚持和发挥习惯中优良的货色，摒弃和改造落后的成份，从而造成新的习惯，这就是革故鼎新。也是一个人，一个集团，一个民族和一个国度能不能旺盛发达的基础。只有这样，才能超群绝伦，占据历史的制高点，为众人所注视。

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