能容人，这是一种雅量，更是一个人胜利的要害。人无远虑，必有近忧，能宽容别人毛病的人往往能在危难之中，有人挺身而出为其解围。正应了中庸性情里的“变”，所以大度的性格会有好运相伴！?

　　年龄战国时代，有所谓的四公子，即齐国的孟尝君，赵国的平原君，魏国的信陵君和楚国的春申君。据记录，这四个人的门客有时多达3000人，只有有一技之长，即可投到门下，他们厚此薄彼，不分贵贱。他们以养士而有名，也因养士而在必定水平上顾全了国度。要养士就要有大度的性格、容人的雅量，不然则会所养非士。在这一方面孟尝君容人、容才的度量就不是个别人能学得到的。孟尝君的一个门人与孟尝君的夫人私通，有人看不下去，就把这事告诉了孟尝君：“作为您的手下心腹，却背地里与您的夫人私通，这太不够义气了，请你把他杀掉。”孟尝君说：“看到面貌美丽的就相互爱好，是人情世故。这当时放在一边，不要说了。”?
　　过了一年，孟尝君召见了那个与他夫人私通的人，对他说：“你在我这个处所已经良久了，大官没得到，小官你又不想干，卫国的君主与我是好友人，我给你筹备了车马、皮裘和衣帛，愿望你带着这些礼物去卫国，为卫国国君服务吧。”成果，这个人到了卫国受到重用。?

　　古语有：杀父之仇，夺妻之恨，唇齿相依。而孟尝君却能容忍偷妻者，其度量堪称大矣！可是，物有所施，亦有所报。?

　　后来齐国、卫国的关联恶化，卫君很想结合天下诸侯一起进攻齐国，那个与孟尝君夫人私通的人对卫君说：“孟尝君不晓得我是个不长进的人，竟把我推举给您。我据说齐、卫两国的先王，曾杀马宰羊，进行盟誓说：‘齐、卫两国的后辈，不要彼此攻打，如有互相攻打者，其运气就和牛羊一样。’假如您联合诸侯之兵进攻齐国，这是您违反了先王的盟约，并且诈骗了孟尝君啊。盼望您废弃进攻齐国的盘算。您如果服从我的劝告就罢了，如果不听我的奉劝，像我这样没出息的人，也要用我的热血洒溅你的衣襟。”卫君在他的压服跟要挟下，终于没有进攻齐国。

　　如果当初孟尝君听信了别人的话把那个与夫人私通的人杀了，又有谁能站出来禁止卫国对齐国的进攻呢？看来是孟尝君的宽容激动了那个与妻子私通的人，所以这个人不惜以性命为代价来劝阻这场战役，这岂非不是孟尝君宽容性格换来的结果吗？?

　　“不鸣则已，一举成名”的楚庄王也很有度量。有一次，他在平定令尹若敖氏的叛乱之后，十分愉快，大宴群臣，他说：“我已经6年没有饮酒了，今天破例，生机大家能喝个尽兴。”一群文臣武勉强放开豪饮，庄王也让本人最溺爱的妃子许姬出来为大家斟酒，正在酒酣耳热之际，忽来一阵大风，吹灭了堂上的蜡烛，这时，有一人趁入夜之际拉住了许姬的袖子，并调戏她。许姬也心血来潮，顺手把他帽子上的帽缨扯了下来。她把帽缨交给了庄王，告知了她被人调戏的事。?

　　庄王突然大喊道：“且慢点烛炬，今晚大家痛饮，不用穿着整洁了，请把帽缨摘下来吧！”大家莫名其妙，也只好稀里糊涂地摘下帽缨。始终到喝酒结束，庄王和许姬也不知是谁调戏了许姬。庄王对许姬说：“武将们是一群粗人，发了酒兴，又见了你这样的丽人，谁能不动心，如果查出来治罪，那就都弄得没趣了。”后来，那位调戏许姬的人在战斗中五次杀退敌人的进攻，救了楚庄王的生命。?

　　不外，上面的两个例子之间仿佛有些不同。孟尝君不是像楚庄王那样器重将领、爱惜将领，而是赤裸裸的“适用主义”，实在政治与人道之间的纠结，有时是难以理清的，李世民杀兄诛弟动员“玄武之变”才有了历史上的“贞观之治”，如斯说来，那他们好像是太残酷了？?

　　不论怎么，恰是孟尝君、楚庄王的性格大度、容人，所以能在残暴庞杂的奋斗中，始终熟能生巧，博得士为良知者逝世，让他们度过了一次次危险。

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