心境是暗藏在我们心灵深处的一种隐秘的欲望。当外部环境正好逢迎这种欲望，或者说对这种欲望表现认同和赞美的时候，心境就会表示出高兴和快乐，否则就会懊丧和悲痛。大凡和我们自己直接相关系的事件，例如事业成败、工作顺逆、健康状态、人际关系以及周边环境的好坏等等，都可能引起心境的变化。有些事情虽然是间接的，例如某人得到升迁，某人受到贬责，只管和我们没有直接的利弊关联，但往往也能使我们觉得内心的抖动。对于目标和将来适度的愿望，尽管这种生机是向善的，也会掀起心境上的波涛。至于贪欲造成的心境起伏，则是可卑而可憎的，只会令人讨厌。

心境代表著一种心理状况，它由客观环境引起，同时又是客观环境的反映。心境不同，反应殊异。“东风自得马蹄疾，一日看尽长安花。”这是进士及弟时孟郊眼中的春景；而同样的春花满树，在流浪异乡的孟云卿看来，却是“仲春江南花满枝，他乡寒食远堪悲。”所以心境也是一种情感，情动于中而形之于外，心境的变化引起情绪的稳定。好的心境可以活泼思维，焕发精神，启动想像，提高效力，长期的不良心境则使人意志低沉，戕害健康。

心境虽然是由外界刺激触发的内心休会，但是我们能够通过对外界刺激的断定，及时调剂自己的心境。假如外界刺激是触发我们不愉快心境的原因，那么就应当想法予以防止，以尽量减少对我们的刺激，或者让它尽快地化解；如果外界刺激是触发我们愉快心境的起因，那么我们不妨著意营造这种愉快心境，使它成为一种情调。所以理智是把持和调节心境的内在能源。

欲望是人生的最大累赘，是前进路上的最大累赘，也是好心境的最大阻碍。美色、甘旨、财富皆人之所好，它们无不应用所有机遇向我们的理性发动挑衅，使心神为之摇动。在生涯中，有多少强人志士为它们身陷缧□而不能自拔，遗恨毕生？在历史上，有多少好汉英雄为它们声名狼藉，逝世无葬身之地？对他们，哪里还有什么善意境可言？

七情六欲，人皆有之。但是恶劣的心情，却不可使之长期滞留。固然遇悲不悲，遇喜不喜，完整谢绝欲望的煽诱，不是凡人所能为的，然而常常审阅自己的心坎，检核检束本人的行动，解脱愿望的纠缠，遵从感性的领导，做到自知而无迷惑，自负而锁定目的，自发自律而情意温和，却是每一个人经由尽力，一直进步常识涵养跟精力悟性，都能做得到的。只有限定在道德的范畴内，尝厚味，赏美色，积聚财产，又何尝不是人生乐事。忘我使人开朗，豁达使人爽朗，豁达的人老是更轻易适应外界环境的变更。如斯，咱们还怕不一个好的心境吗？

断定人生的目标，是一个人价值的体现。对于目标的寻求，既要向高出发点著眼，但也要依据自己的才能，遇挫折亦不用泄气；对于生活的追求，既请求完善和舒服，但也不能脱离事实，而应以快活为先，快乐则使我们时常坚持好的心境。像我等凡夫俗子，没有奢求，不外盼望在安静和安宁中，根据社会的须要，努力学习和工作，尽一个国民应尽的任务，并且高兴地渡过自己的毕生，“天不为一物枉其时。” 我们又何必为一事一物而动乱自己的心境呢？

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