欲望无止境，如果任其膨胀下去，必将后患无限。

　　老子在《道德经》中说："祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的情理。孟子说："养心莫擅长寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在事实中又有几人能做到这一点呢？许多人不堪称不聪慧，但却因为不知足，贪婪过重，为外物所役使，终日奔走于名利场中，逐日抑郁烦闷，不知人生之乐。

　　知足者才干常乐。"人心不足蛇吞象"，人有了贪欲，就永远不会知足，不满意，就会感到欠缺，愉快不起来。贝蒂?戴维斯在她的回想录《孤单的生涯》中曾写道："任何目标的到达，都不会带来满意，胜利必定会引出新的目的。正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无尽头的。"除非你真正理解常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所领有的。

　　有一个人，偶尔在地上捡到一张千元大钞，他得到这笔意外之财当前，老是低着头走路，盼望还能有这样的福气。

　　长此以往，抬头走路成了他的一种生活习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有多少百块，可是他却成了一个重大驼背的人，而且在从前的几年中，他没有好好地去观赏落日的瑰丽、小童的欢颜、大地的燕语莺声。

　　不知足的恐怖之处，不仅在于捣毁有形的东西，而且能搅乱你的心坎世界。你的自尊，你的准则，都可能在贪心眼前垮掉。

　　人的不满足，往往由比较而来。同样，人要知足，也能够由比拟得到。人的愿望犹如黑洞一样，不填满的时候，任由其膨胀，则会由此生出很多懊恼。假如能多看一下不如本人的人，跟他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么所有不平之心兴许就会安定。咱们不妨抱一种"比下有余"的人生立场。

　　有这样一个故事：有个青年人常为自己的贫困而怨气冲天。

　　"你存在如斯丰硕的财富，为什么还发怨言？"一位智者问他说。

　　"它到底在哪里？"青年人迫切地问。

　　"你的一双眼睛，只有能给我你的一双眼睛，我就可以把你想得到的货色都给你。"

　　"不，我不能失去眼睛！"青年人答复。

　　"好，那么，让我要你的一双手吧！对此，我用一袋黄金作弥补。"智者又说。

　　"不，我也不能失去双手。"

　　"既然有一双眼睛，你就可以学习；既然有一双手，你就可以劳动。当初，你自己看到了吧，你有如许丰盛的财产啊！"智者微笑着说道。

　　一个人对事事都觉得不知足，是一件非常容易的事，并不须要主观上的任何功力，由于不知足恰是人的欲望的一大特点。所以，不知足是天然的、顺情的，好像骑手信马由缰不费劲。知足，倒是自发的、坚强的、刚毅的和勉为其难的。当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的美丽轿车时，当你身居小房望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时，因爱慕、嫉妒油然而生的不知足，无需吹灰之力便不招自至了。而要解脱这些情感的纠缠，今晚仍然知足地卧床酣睡，明晨照样知足地挤车上班，却是很不轻易的事。

　　人生智慧

　　生活中如能下降一些尺度,名人语录，退一步想一想，就能知足常乐。人应当领会到自己原来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。

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