每个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
鱼说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。” 水说：“我能感到到你的泪，因为你在我心中。”
我匆匆能意会到，深入并不即是濒临事实。——《挪威的森林》
但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情形下，一个人的存在自身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》
山川寂寥，市井井然，居民息事宁人。惋惜人无身影，无记忆，无心。可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》
死已不再是生的对峙。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你仍是无法忘掉的。——《挪威的森林》
他想把胸中的感怀告知对方：我们的心不是石头。石头也早晚会肝脑涂地，面目全非。但心不会崩毁。对那种无形的东西——无论善还是恶——我们完整可以相互转达。——《神的孩子全舞蹈》
不存在美中不足的文章，犹如不存在彻头彻尾的失望。——《且听风吟》
两人记忆的烛光委实过于幽微，两人的话语也不似十四年前那般清楚。成果连句话也没说便擦身而过，径直消散在人群中，永远永远。——《四月一个阴沉的凌晨，遇见一个百分之百的女孩》
我始终认为人是缓缓变老的，实在不是，人是一瞬间变老的。——《舞！舞！舞！》
至于我是何以摈弃原下世界而不得不来到这世界止境的，我却无论如何也无从记起，记不起其进程、意思和目标。是某种货色、某种力气——是某种岂有此理的强鼎力量将我送到这里来的！因此我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷淡仙境》
人，，在实质上是孤独的，无奈的。所以须要与人来往，以求互相理解。然而彼此懂得果然可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，追求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能改变一下立场呢——既然怎么尽力争夺理解都白费心血，那么不再努力就是，这样也能够活得蛮好嘛！换言之，与其委曲通过交往来毁灭孤单，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！
每一次，当他损害我时，我会用从前那些美妙的回想来谅解他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，所有都变成了折磨，兴许我确实是素来不意识他。
假如我捉不住他，留不住他，我会让他飞。由于他有自己的翅膀，有抉择属于本人的天空的权力。
盼望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。有时失去不是哀伤，而是一种俏丽。
当我们学会用踊跃的去看待“废弃”时，咱们将领有“成长”这笔宏大的财产。
对相爱的人来说，对方的心才是最好的屋子。
寻求得到之日即其终止之时，寻找的过程亦即失去的过程。—《国境以南 太阳以西》
网无所不在，网外有网，无处可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时期如流沙，个别流动不止，我们所站立的地位又不是我们站立的位置——《舞舞 舞》
世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时光经由就是一种不可挽回的事。——《国境以南太阳以西》
不要同情自己，同情自己是卑鄙怯夫干的勾当。 ——《挪威的森林》
死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》
人逝世老是有其相应的原因的。看上去单纯而并不单纯。根是一样的。即便露在地面上的部门只是一点点，但用手一拉就会衔接出来良多。人的意识这种东西是在黑暗深处扎根成长的。盘根错节，纵横交错……无奈解析的局部过于繁多。真正起因只有本人才清楚，甚至自己都懵懵懂懂。——《舞！舞！舞！》
那时我懂了，我们只管是再适合不过的旅伴，但归根结蒂仍不外是刻画各自轨迹的两个孤独的金属块儿。远看如流星普通漂亮，而实际上我们不过乎是被软禁在里面的、哪里也去不了的阶下囚。当两颗卫星的轨道偶然穿插时，我们便这样相会了。也可能两颗心相碰，但不过一瞬之间。下一霎时就从新陷入相对的孤独中。总有一天会化为灰烬。—— 《斯普特尼克恋人》
为什么人们都必需孤独到如斯田地呢？我思付着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在别人身上寻求什么，结果我们却又如此孤破无助，这是为什么？这颗行星难道是以人们的寂寥为养料来保持其运行的不成？—— 《斯普特尼克恋人》

有时候，昨天的事恍若去年的,经典台词，而去年的事恍若昨天的。重大的时候，竟然感到来日的事好像昨天的。——《1973年的弹子球》

村上1949年诞生于日本京都一个老师，都是学校的日语老师。村上春树以爱好马拉松、爵士乐、猫跟美国作家菲茨杰拉德而著名，是中国读者极为爱好和熟习的作家，他的小说饱受欧美文明浸染，文字轻巧、简约、控制、流利，其代表作《挪威的森林》曾倾倒了无数中国文青。村上春树是近年来诺贝尔文学奖的热点人选，持续多年入围猜测榜前列，但遗憾的是每一次都与诺奖擦肩而过，被媒体称为“最悲壮的入围者”。

本文来自：逍遥右脑记忆 /rensheng/191161.html

相关阅读：儿孙胜于我，要钱做什么——做人要讲奉献
节制的智慧
糊糊涂涂避祸灾
一个人最重要的是他的内心
鹰之死