人心不可过于劳累，也不可过于安逸

圣人有言，人心易坏，美德难养。

古语有"危微之说"："危"是说求欲之心，如大堤防水，易于瓦解，一旦决堤，不可整理；"微"是说理义之心，如帐映烛火，若有若无，难明易灭。

人心至灵，不可过于操劳，也不可过于安适，惟有读书学习，能使劳逸适度。现今有许多人起早贪黑，身心无处安置，必定精力散漫、思维杂乱、居顺处逆、见人惶恐、频生懊恼。这样的人，定是不读书、不学习的人。

古人云：扫地焚香，清福得享。有福之人，受罪之时也读些书；无福之人，心中便生别念。这话真是切中时弊。不读书的人，凡违愿之事，认为只有本人一人不如意，心中变生出很多愤懑。他不知古人所遇的崎岖，比他更多百倍，这都是不读书的原由。

宋代苏东坡，逝世后文名传世、万古长青，但生前却忧谗畏讥，往复迁徙于潮州、惠州，境况崎岖；唐朝诗人白居易，不后辈；宋代文学家陆游，忍饥受饿。这些在书中都有记录。他们都是光照千秋之人，遇事却这样不如意。假如人们能静心领会他们的阅历，对自己的不顺心就能安之若素了。

人若不读书，就只能看到自己的艰难，从而心生恼恨、忧烦愁闷，这又何必呢？古人也有富饶昌盛、申明赫赫的时候，但转瞬也就灰飞烟灭了。所以读书也可促进道义，是颐养身材的要务。然而，如果读书非要硬啃大部头的文集，以争是非，那就太辛劳了。粗略阅读，自由地看看古人文章的精要之处，也就足够了。

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