哲人们对于希望似乎并不赞赏，其中最有代表性的要算裴多菲，他在《希望》一诗中这样写道：

希望是什么？…是可怕的妓女，
无论谁，她都一样拥抱。
等到你牺牲了无价之宝─你的青春，
她就将你丢掉！

但是人却又是不能没有希望的，没有希望，就没有目标。农民希望丰收，工人希望效益，父母望子成龙，君王希望国富民强……正因为所有的人都怀抱著各自的希望，世界才蓬蓬勃勃，社会才发展进步。

裴多菲看似对希望的否定，实际上是对我们的一种警示。

希望是不安于现状的一种精神状态。寻求发展是人类的天性，所以希望是和生命同时存在的。婴儿在出生以后，哭就表达著他的希望；老人在垂危之际，仍然希望著转危为安。生命不息，希望就不会停止。但是任何一个人对自己的前途都无法给出肯定的答案，也许正是这种对前途的不可知性，才是产生希望的根源吧。不过希望与空想又有著本质上的区别。希望是基于现实的，并且是通过自己的智慧的奋斗可以达到的目标。从这个意义上来说，希望是一种要付出代价的奢侈品。任何企图不劳而获、守株待兔、或者将希望寄托于海市蜃楼，只能徒然耗费时光和健康，最后被希望所抛弃。

不过希望也不能过份，任何不切实际的希望，最终一定会受到痛苦的惩罚。希望更不等同于欲念，欲念是邪恶和不道德的，对心灵和健康戕害尤甚。

希望是阳光下轻灵飞舞的鸟，它有炫目的美，但又是实实在在的，它知道什么时候到什么地方去过冬，并且知道来年仍然回到这儿来生儿育女。

希望是对真善美真诚的渴求。它和欢乐不同，欢乐是现实的，可以立即享受的；而希望虽然不能离开现实，但它是属于未来的，需要经过艰苦的努力才能实现。因此它能激发我们的斗志，始终保持鼎盛的创造能力，直到耄耋之年，仍然焕发青春的光辉。

希望是生命的原动力。犹如机械需要电力，电脑需要脉冲，人类的创造性因希望才能不断向纵深发展。当希望的目标实现以后，新的希望又会在它的基础上萌生。所以只要存在著希望，创造力就不会枯竭。在希望中生活的人，总是充满著活力和干劲，永远不会无聊和僵化，不会对未来失去信念。生活上处境困厄的时候，事业上遭受挫折的时候，被敌人咒诅的时候，被朋友抛弃的时候，即使在看起来走投无路的时候，只要我们希望之火不灭，我们就一定会找到出路，走出困境。

人是无所不能的，人生来就是创造奇迹的，只要我们不失去希望，就有光明在我们前头照耀，希望就是我们心中的光明！

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