品德的好坏，与官位的高下是两回事，不必定的接洽。品格高贵，不一定就该享受富贵荣华；操行恶劣，也不必定就要遭遇恶运。如果然是那样，孔子、颜回等贤人，早就该做宰相了；同时，从古到今的高宫中，也就没有君子呈现了。

培育品德，对咱们而言是份内的事，不要带着功名的目标来修身养性。不然，一旦达不到目的，人们就会松散，不再当真涵养品德了，并且他还会转变本来深信的信心，终极沦落为小人。当初，世上享受荣华富贵的人中，笨拙的大有人在。而饱受清贫饥苦的人中，大多数是聪慧的人。众人不用进一步去研讨起因，所有则是天然的使然，只有做到心中泰然，就能够省掉很多麻烦。

这个世上，有些人没有见识，不能厚此薄彼且始终如一地看待自己的亲戚跟友人。同时，他们还依据人的贫富高低，把别人划分成不同的等级。他们碰到有钱有势的人，就恭敬有礼：钱越多，官越大，就越恭顺有加；他们遇到无钱无势的人，就态度狂妄，更别说周济辅助了。但他们不晓得，别人有钱有势，算不得自己的光荣；别人贫困卑贱，也无关本人的羞辱，完整没有必要用不同的立场去对待不同的人。道德精深、见多识广的人，是不会这样做的。

贫贱富贵，对一个人来说不是永恒的。岂非可以凭借一时的富贵，就在人前张牙舞爪吗？如果先前贫苦，后来发家致富；先前卑下，后来身居高位，这样的人，固然被人看作是有才干的人，他们也不该因为这些就招摇过市吧！假如先人给他留下一大笔财产，而使他生涯充裕，或者由于祖父或父亲的关联而领有的声誉和位置，这样的人，与一般的人有什么不同呢？

人和人之间，智力和学识确定有高低之分，有的甚至有天地之别。高程度的人看低水平的人，就犹如登高眺望，可以把远处的风物尽收眼眼中；低水平的人看高水平的人，就如同站在墙外的人，想看墙内的货色，但什么也看不见。如果两个人的水平相差无多少，那么他们还能相互交换；如果他们的水平相差太大，那么最好什么也别商讨--不然的话，只是空费力量罢了。这就犹如下棋，如果双方水平旗鼓相称，他们还可以交锋；假如一个人是国手级别，另一个是连棋都不会下的新手，那么，成果还用说吗！

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