金子！黄黄的、发光的、可贵的金子……这货色只这么一点点，就足够颠倒是非，丑的变成美的，错的变成对的，卑下变成尊贵，白叟变成少年，怯夫变成壮士……这黄色的奴才，能够使异教同盟，国度决裂，祝愿功臣，麻疯病人被当作情郎；有了它，在元老会议上，匪徒可以封官获爵，受人们的跪拜、颂扬；有了它，鸡皮鹤发的寡妇可能重做新娘。

《雅典的泰门》第四幕第三场

雅典的贵族泰门大方好客，乐善好施，挥霍无度，家中日日宾客如云。固然他辅助很多人解脱了窘境，但他分不清谄谀者与友人，把大局部钱都花在了无赖与寄生虫身上。一朝黄金散尽，债户盈门，他派人向元老、贵族以及那些曾禁受过他恩情之人恳求支援时，那些曾百般躬迎的君子却如躲避瘟疫一样惟恐不迭，弄得他叫每天不应，叫地地不灵。泰门悲愤地分开了人群，单独隐居在城外的洞穴里。某天，他正挖树根充饥，无意中发明了一大堆金子，饱经世态炎凉，看透世间虚假的泰门不禁恼怒地说出了上面的话。

莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人道的扭曲。在现今这个物欲横流的时期，金钱是每一个现代人都不能躲避的问题。金钱对人引诱确实很大，良多人在金钱眼前迷失了天性。一些人挥动着手中的金钱，使"黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的"，有人狂叫"有钱走遍天下，无钱举步维艰"。

在准确应用金钱之前，先正确看待自己。请记住：你本人是第一位的，你的精力是第一位的，你所爱的人是第一位的，而金钱次之。

你自身、你的精神及你的快乐远比你的金钱主要，信任你会赞成这一观点。事实上，赚钱的目标并非是钱生钱，而是使你在经济上有所保障，有保险感，并充斥快活。金钱应起到掩护你、照顾你的作用，而你的重要义务不是去维护跟照料你的金钱。你应当让金钱更好地为你服务，给你带来心坎的安全快乐，而不是让自己成为金钱的奴隶，徒增懊恼。

对钱的平常心，是古代社会平常心的一个标记。不找到对待金钱的公道立场，没有找到对金钱的平常心，哪有心灵的自在？

安贫乐道，安富乐道，到达特殊自在的状况。这个平凡心请求你既重视金钱，又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷，轻松自在地对待它、游玩它，这是入世的自由。

金钱是当代社会的一大魔相，是诱使人走入误区的一大因素。在金钱问题上做到潇洒自在，也是一种对心灵的修炼。

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