我已经做过在这个世界上想做的每一件事,我领有在这个世界上想要占有的每一样东
西,我仿佛已经没有野心要去达成任何事件,甚至连成道都显得很遥远,是一个不可能达成
的目标,超越我懂得的范畴。
我觉得我好像只是在等待机会,没有什么事要做,没有什么地方要去,然而我有一种悲
伤和不满足的感觉,请你评论。
当一个人觉得他已经没有野心,他只是在等待,不晓得是为了什么,这是他毕生中最重
要的时刻之一,这是成道最濒临的时刻。成道并不是一个目的,它并不是在远处的某一个地
方,而你必需去到达它,你不能够有成道的野心,如果你有成道的野心,你一定会错过它。
当你所有的野心郁结束了,你不知道要做什么,要去哪里,成道就是发生在这个缝隙。在这
个安静当中,由于没有欲望的骚扰,没有对野心的盼望,所以成道就本人发生,它是一个副
产物,而不是一个目标。
那就是为什么你会觉得悲伤,觉得不满足。固然所有的野心都停止了……为什么一个人
还会认为不知足呢?生命中必定还有某些东西不属于野心脑筋的一局部,如果没有那个部
分,一个人就会觉得不满意。你能够满足你所有的欲望跟所有的野心,然而你依然会觉得不
满足。事实上,你会比那些还在追逐欲望的人更觉得不满足,因为他们至少还有一个愿望说
明天他们将会达到目标。今天或者是空的,但是对明日的幻象以某一个方式使他们疏忽于今
日的空,但是在你的情况,没有什么东西可以来替你遮蔽“你不满足”这个事实。
所以有一件基础的事无比清晰:即便所有的野心都达成了,人仍是不满足,还有某种不
是野心的东西,除非你去达成它——它不是一种达成——除非它发生在你身上,否则那个不
满足仍旧会带给你悲伤。这种情况只发生在一些很荣幸的人身上,要不然大多数的人都还在
追赶愿望,生命中有良多事要做,没有时间去感到不满意,没时光去感到悲伤,对来日的希
望会驱走所有的悲伤,但是当初你对明天已经没有任何盼望,你只生活在今天,你在等待而
不知道在等待什么,那是好的。如果你知道你在等待什么,那是欲望,那是头脑在跟你玩一
个游戏。如果你只是等待,你已经到了路的止境,已经没有处所可以走了,那么除了等待之
外你还能做什么呢?
但是要等待什么?
如果你能够答复说:“我在等待这个或那个。”你将会错过成道,这样的话,你的等待
就不很纯,这样的话,它就不是单纯的等待。如果你能够很明白地知道它是一个纯粹的等
待,不指向任何东西,不指向任何客体,那么它是成道会产生的准确情况,所以目前你正处
于一种很美的状态下,但是你并没有觉知到它,因为纯粹的等待和悲伤……一个人无奈看到
它的美。只有觉悟的人可能看出它的美,这就是你会醒过来的情形,否则性命仍将停留在睡
觉的阶段,所有的欲望和野心都只不过是这个睡觉当中的梦。
一种悲伤和一种很深的不满足,这种情况通常看起来并不是很光彩、很值得自满的,但
是我要告知你,这是值得自豪的。只有停留在你的悲伤之中,不要试着去将它转变成其余的
货色。停留在你的等候之中,不要试着去给它一个客体。纯洁的期待会吸引终极的教训——
咱们称之为成道。一个人不应当把成道当作是一个目标,当你成熟,成道就会发生在你身
上,这就是必需要有的成熟。
在西方,它正发生在许多人身上,但是他们并不知道,他们感到悲伤、觉得很深的痛
苦,他们将自己沉沦于酒精、药物或扭曲的性之中,他们试图将他们的悲伤忘在各种事情里
面,他们试图用各种方法来找出一些方式使他们的等待有一个标的物。有一些人进入宗教而
开始等待神,有一些人开端将它哲学化,认为生命没有意义,认为人生是苦海,以为它是令
人恶心的。然而那个美在于:萨特自身始终在说“生命没有意义,只不外是焦急、苦楚和恶
心”——他同时写了一本书叫做《恶心》——但是他却活了良久。如果生命只是恶心,那么
为什么要持续生涯,而且还要为它写书?假如生命不意思,为什么还要去争辩它?为什么
还要为它去拿诺贝尔奖?
我所说的跟发生在西方的情况完整不同,我所说的是从前一万年以来发生在东方的事。
每当一个人来到一个点,当所有的野心都变得没有用,他已经全体都阅历过,而发明它是不
值得的,他达到了他想要的目标,但是发现那里并没有什么东西,发现那只是一个幻象,从
远看似乎是一个绿洲,但是当你越来越靠近,它却消散了,而只有沙漠。
东方以一种不同的方式来应用它。在东方,没有一个哲学家会教你自残,没有一个人处
于这种状况下会发疯,或是去找药物来麻醉自己。好多少世纪以来,它一直都被接收成生命中
最存在潜力的片刻。如果你可以只是等待,而不要等待任何东西,只是等待,纯粹的等
待……让悲伤存在,让不满足存在——它们不会禁止你成道,只有一件事会阻拦你成道,那
就是如果你去等待某一个标的物。如果那个等待很纯,成道将会发生,当它发生,就会有满
足,就会很惊喜,生命已经开花了,那就是为什么我说它是一个十分美的片刻,不要错过它。
本文来自:逍遥右脑记忆 /rensheng/263492.html
相关阅读:儿孙胜于我,要钱做什么——做人要讲奉献
一个人最重要的是他的内心
糊糊涂涂避祸灾
节制的智慧
鹰之死