为什么处于放开来的状态是那么地艰苦？

世界需要工作狂，它需要人们成为奴隶、成为劳动阶级、成为工人，就像机器一样地运
作，因而所有那些所谓的道德家和生涯谨严的人都一直在教导人们说工作真有某种固有的价
值，事实上它没有，它拥有某种价值，但是是属最低的那一种，它是一种需要，因为人们有
肚子，所以他们需要吃饭，他们需要衣服和房子，这个天然的需要被应用的极点。人们被强
迫去工作，但是任何他们所产出的都不是归他们所有，它跑到那些不工作的人身上。

社会永远都是一个盘剥的社会，它被分为有产阶级和无产阶级，无产阶级必须为生存而
工作，而有产阶层持续累积沉积如山的金钱，这是一个无比丑恶的情形——不人性的、未开
化的、疯狂的。那些工作的人是穷人，他们经常在受饿，他们没有时间来观赏文学、音乐或
绘画，他们甚至无法想象有很美的世界，有艺术的世界，他们甚至无法设想有像静心这样的
事，他们一天只要吃一餐就够了。

多少年代以来，大多数的人都是贫困的，他们的生存必须依附他们去充任为生产的机
器，当他们不被需要的时候，他们就会逝世于饥饿，然而他们是世界上整个财产真正的所有权
人，他们是生产者，但是那些狡猾的人和政客或教士进行诡计，使社会分成不同的两类：那
些真正的人——那些富有或超富有的人，以及那些只是名义上是人，但是被充当物品或生产
机器的人。因为有这样的情况，所以久长以来，那些领有既得利益的人都一直在教导人们一
件事，那就是工作，工作尽力一点，好让你可以生产更多，使那些富有的人可以变得更富有。

工作的价值只是在于出产够每一个人用的货色，或者天天四五个小时的工作就足以让整
个人类过得很平顺、很舒畅，但是这个想要致富的疯狂愿望，这个无限的贪婪……丝绝不了
讲解你的钱越多，那些钱的价值就会越少。比方说，目前世界上最富有的是一个日自己，他
的财富有两百一十亿美元，他要怎么去处置那些钱？你能够吃掉它吗？钱会生出更多的钱，
光从本钱所得，那个人就会继续变得越来越富有。超越某一个限度之后，金钱就会损失所有
的价值，但贪心是完整猖狂的。

整个人类社会都生活在一种疯狂之下，那就是为什么很难处于放开来的状态，因为它一
直都被谴责成懒散，它违反了工作狂的社会。放开来象征着你开始以一种神智比拟健全的方
式去生活，你不再疯狂地追赶金钱，你不再一直继续工作，你工作只是为了你物质上的需
要，但是也有心灵上的需要！工作是为了要获得物质需要所必须做的，放开来是为了心灵需
要所必须的，但是大多数的人都完全克制了心灵的成长。

放开来是最美的空间之一，你只是存在，什么事都不做，悄悄地坐着，草木就自己成
长，你只是享受小鸟的歌颂、树木的葱绿、以及各种花朵令人迷醉的色彩斑斓，你不需要做
任何事来经验存在，你必须结束作为，你必须处于一种完全不被盘踞的状态，没有紧张，没
有懊恼。

在这种安静的状况下，你会融入咱们周遭的音乐，你会忽然觉知到太阳的美。有无数的
人素来没有享受过日出和日落，他们没有足够的心力去做它，他们始终在工作和生产——不
是为他们自己，而是为那些狡诈的既得好处者，为那些当权的人，为那些有才能把持别人的
人。很天然地，他们会教诲你说工作是巨大的，事实上，那是为他们的利益来说的。那个制
约已经变得非常深，甚至连你自己都不知道为什么你不能够休息，人们已经完全忘记休息的
语言，他们被练习成去忘记它。

每一个小孩生下来的时候都带着一种内在的能力，你不用去教小孩如何放松，你留神看
小孩，他很放松，他处于一种放开来的状态，但是你不容许他享受这种天堂的状态，你很快
就会使他变文明。每一个小孩都很原始、很不文明，但是父母、老师、以及每一个人都盯住
小孩，想要使他们文化，使他们成为社会的一部门，没有人会去想说社会是完全疯狂的。如
果小孩坚持他本来的样子，不再走社会或你们所谓文明的路线，那是很好的，但是父母们带
着所有美妙的冀望，他们不可能让小孩独自，他们必须教他去工作，他们必须教他去生产，
他们必须教他成为存在竞争力的，他们必须教他说：“除非你爬到顶端，否则你就证实了我
们的失败。”因此每一个人都争着要爬到顶端，这样你怎么能够放松？

我并不反对工作，工作具备它自身的适用价值，但是只有实用价值，它不能够成为你生
命的所有。食品、衣服和屋子是相对需要的。工作，但是不要变得沉沦于工作，当你没有工
作的时候，你必须理解如何放松，要放松不须要良多智慧，它是一种简单的艺术，它十分容
易，因为你毕生下来就已经知道它了，它已经存在，它只要要从蛰伏状态中恢复过来，它只
需要再度被挑起。

所有的静心方式都只不过是辅助你回想那个放开来的艺术的办法，我说回忆，因为你已
经知道它，虽然你知道它，但是那个知道却被社会所压制。

有一些简单的准则必须记住：必须由身体开端。在你的床上躺下来——你每天都在躺，
所以并不需要什么特殊的东西——当你躺在床上，在睡觉降临之前，闭起眼睛开始观照你的
能量，从脚开始,形容的成语，从那里开始挪动，只要向内观照：是否在什么地方有某种紧张？在脚的部
分、在大腿的部分、或是在胃的部分？有没有什么紧张？如果你在某个部位发现紧张，那么
只有试着去放松它，除非你感到那个局部的缓和已经松开来，否则不要从那个点移开。通过
你的手，因为你的手就是你的头脑，它们跟你的头脑相连。如果你的右手是紧张的，那么你
的左脑也会是紧张的；如果你的左手是紧张的，那么你的右脑也会是紧张的，所以首先要通
过你的双手——它们简直就是你头脑的分支——然后在最后达到你的头脑。

当整个身体都放松，头脑就已经有百分之九十放松了，由于身体只不外是头脑的延长。
而后那个在你的头脑里面百分之十的紧张……只要观照着它。只要藉着观照，那个云就会消
失。对你而言，那需要花上几天的时光，它是一种诀窍，它将能够从新恢复你孩提时期的经
验，在那个时候，你是异常放松的。从你每天躺在床上开始，多少天之后，你就能够抓到那个
窍门，一旦你晓得了那个神秘——不人可能把它教给你，你必需在你本人的身材里面找
寻——然后，甚至在白天，任何时间，你都能够放松，成为放松的主人是世界上最美的经验
之一，它是走向一个伟大的灵性旅程的开始，因为当你完全处于放开来的状态，你就不再是
一个身体。

你是否曾经察看这一个简略的事实：唯有当有一些紧张或一引起痛苦悲伤，你才会觉知到你
的身体？当你没有头痛的时候，你觉知过你的头吗？如果你的整个身体都放松，你就会忘记
你是一个身体。在那个忘却身体确当中，你就会记起暗藏在你身体里面一个新的景象：你灵
性的本质。放开来就是去知道你不是身体，而是某种永恒的、不朽的东西的方法。世界上不
需要任何其他的宗教，只要简单的放开来的艺术就能够将每一个人转变成具有宗教性的人。
宗教并不是在相信神，宗教并不是在信任教皇，宗教并不是在相信赖何观点的体系，宗教是
知道那个在你里面永恒的东西：真、神、美——那个你存在的真谛的东西，那个你的神性的
东西，那个你的美、你的慈善跟你的辉煌的东西。

放开来的艺术跟经验那个非物资的、那个不可丈量的——你实在的实质——是同义词。
有一些片刻，你并没有觉知到，你处于一种放开来的状态。比喻说，当你真的笑，捧腹大
笑，不仅是从脑筋，而是从你的肚子，那个时候，你是很放松的，固然你并没有觉知到，你
处于一种放开来的状态，那就是为什么笑能够那么令人健康，没有其他药物能够带给你那么
多的利益，但是笑却被某些人所阻拦，那些人也是禁止你去觉知放开来的阴谋者，整个人类
都被改变成严正的、心理有病的一团。你曾经听过小孩子格格地笑吗？他的全部身体都涉入
它里面，而当你笑的时候，你很少整个身体都在笑，它只是一件理智上的、头脑的事。

所以你必须注意你的日常生活，看看在那些场所你可以找到做作的放开来的经验。当你
在听我讲话，你可以经验到一种放开来，它每天都在产生，然而你并没有觉知到，我能够看
到你的脸在转变，我可以看到你的宁静在加深，我可以看到，当你在笑，你的笑已经不再拘
束、不再有约束，当初你的笑已经成为你的自在。我每天都可以视察到，你继承变得越来越
放松，似乎你并不是在听报告，而是在听柔和的音乐，不是在听那些话语，而在听我的安静。

假如你无奈在我此地的“在”里面教训到一种放开来，你将很难在其余任何处所找到
它，但是有一些片刻，当你在游泳的时候，如果你真的是一位泳者，你可以只是沉没，不要
游，你将会发明很深的放开来，只是跟着河流走，甚至不要有任何动作来违背那个流，变成
那个流的一部分。

你必须从各种不同的起源累积放开来的经验，未几你就会握有整个奥秘，它是最基础的
事件之一，尤其是对我的徒弟来讲，它将能够使你免于工作狂的制约，那并不是意味着说你
将会变怠惰，相反地，当你越放松，你就变得越有力气，当你很放松，你就会累积更多的能
量，你的工作将会开始有一种创造力的品德，而不只是在生产。不管你做什么，你都会全然
投入，带着很大的爱，而你将会有许多能量可以去做它。

所以放开来并不反对工作，事实上，放开来将工作演变成一种发明性的经验。

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