思想--人全体的尊严。

人，是这茫茫乱世中的一根苇草，是天然界中最懦弱的货色。用不着全部宇宙的雷霆之击，一口吻、一滴水就足可维系人的存亡。纵使如斯，宇宙将他的身躯化为灰烬，他依然在致他死地的东西面前享有高贵的气质，他之所以比那些事物高尚得多，是由于他能知晓本人的逝世亡，知晓宇宙在他眼前的森严。而宇宙，对此却一窍不通。

这一切起源与思想，思想是我们全部的尊严。时间的无始无尽也好，空间的广袤无垠也罢，惟有思想使我们永恒。进步思想，日有所进，这就是人类道德的准则。

人这根浊世中能思想的苇草,成语故事，用着思想这个最巧妙的东西，把所有土地、财产、时光、空间都超出了。原来，宇宙已囊括了我，因为思想，我却囊括了宇宙。

人不是天使，飞禽飞禽也不能享有人的尊严，然而想表示为天使的人却往往轻易沦为"禽兽"，这是他的可怜。

思惟也经常使人惶恐，因为它无可比拟，却又带着出奇的毛病。对思想的缺点，它有时会让人发生达观、愤世、鄙弃的心态，咱们也确切看到过这种情形的存在。兴许这确实荒谬：思维的天性如此巨大，思想的缺陷为什么又是这样呢？人为什么伟大，岂非不恰是因为他能够认识到自己的可悲与微小吗？一棵树、一只鸟等不思想的事物可是永远也不能认识到这一点的。只能说，人认识到自己的可悲却是可悲，然而我们能意识到自己可悲之处的思想，却是伟大的。

关注人类可悲的本源，比如一位丧失皇位的伟大君王，以悲悯的眼神安慰他的臣民。这事实上更加证实了人的伟大。试想，人们对自己有似于动物的天性可悲，必定是因为他认为自己是从一度固有的美好天性里腐化下来的。就像被废黜的君王，谁会因为自己已不再是国王而感到不幸呢？保罗?哀米利乌斯不再担负执政官，他何曾有不幸的感到，人们也因为他曾经是个伟大的执政官给予他无上的荣光。

人的卑贱和伟大，已经得到了足够的证明。酷爱你自己，尊敬你自己的价值吧！，因为你领有足够美好的天性鄙视使人充实之物，但不要因而鄙视你应用这种禀赋的才能。恨，或爱，我们占有认识真理跟失掉真理的源泉。真理是无限的，而永恒的真理，我们可能永远无奈找到。

我要指惹人们解脱感情，去追求真谛。人们的常识，彻底被情感所枷锁时，我们必需得超出这些使我们卑下的欲念，在美妙本性的抉择下取得幸福。

本文来自：逍遥右脑记忆 /rensheng/246533.html

相关阅读：糊糊涂涂避祸灾
儿孙胜于我，要钱做什么——做人要讲奉献
节制的智慧
一个人最重要的是他的内心
鹰之死