一个人无论他所负的义务大小，或者尚未成年，或者已经退休，只有他接触社会和在社会中生涯，就一定会时时对四周产生的事件作出判断。准确的判断导致正确的决策，必定有好的成果；错误的判断导致过错的决策，一定导致坏的甚至重大的成果。我们的终生，大局部时光都在处理问题和解决问题的过程之中，我们的成功无不来自于正确的判断,人生，咱们的失败同样是由于毛病的判断，所以判断力是权衡一个人能力的最主要的标志之一。

智慧是对一个人各种能力的综合评估，正如亚里斯多德所说，智慧是常识的最完善的情势。智慧固然在各个范畴有其特定的含意，如对于艺术家来说，智慧指的是创造的能力，而对政治家来说，则是处理庞杂事务的能力，外交家的智慧更着重于反映和语言的能力等等。但从狭义上来讲，所谓智慧，重要还是指一个人对事物的断定才能跟决议能力。无论他在其余方面有如许优良的品德，但在碰到问题时如果犹豫不决，莫衷一是，都不能算是一个有智慧的人。

智慧无奈假装。一个人的智慧必需通过实际表现出来。你假如有智慧而不表现，即是不智慧。个别来讲，智慧的表示离不开语言，但终极仍是它的后果：处置某个详细的事件或者针对某种事物的发明。

除了灵敏透辟的判定能力和正确武断的决策能力以外，一个有智慧的人，还应当尽力使本人具备以下的主要品质：

创造是人类从事的最主要的运动，一个人创造的结果，标记著他的成绩和对社会的奉献。但是创造的领域要依据个人的前提和档次进行公道的取舍，抉择也是判断，反应一个人的智慧。有人问杨振宁：“是做大题目还是做小题目？”杨振宁回答说：“大题目小标题都能够做，但应该常做小题目。大题目胜利的可能性小，但得神经病的可能性却很大。”毫无疑难，这是一个智者的答复。

遇到利益抵触的时候，跳出私利的圈子，肃清贪心的引诱。在好处眼前，智者总是宁肯退在后面，而不站在前面。把自己应得的算得少一点，更轻易使自己取得心灵的满意。

不要在心里窃笑不如自己的人，甚至笨拙的人。也不要窃笑生性脆弱的人，甚至失败的人。更不要窃笑悲伤叹喟的人，甚至心灵受到损害的人。窃笑残疾人是一种罪行，灵魂的罪恶。对于可怜的人，智者除了同情和辅助他们以外，还以为对他们的任何鄙弃都是羞辱。

取得自己正当的利益，然而不要侵害他人和集体的利益。争夺自己幸福的人生，但是切忌增添他人的累赘甚至苦楚。任何自作聪慧的主意和做法都是笨拙的，都是和智慧的行动南辕北辙的。

一个人的毕生，总是一直地要和别人或群体发生千头万绪的接洽，这就是人生。因而，如何处理这些盘根错节的关联，并在此进程中获得协调，则是人生的一门最高的艺术。所以普通人老是烦脑的时候多，快活和惬意的时候少。处世的艺术是一个人智慧的最详细也是最集中的体现，须要毕生的修炼。

本文来自：逍遥右脑记忆 /rensheng/241928.html

相关阅读：儿孙胜于我，要钱做什么——做人要讲奉献
一个人最重要的是他的内心
鹰之死
节制的智慧
糊糊涂涂避祸灾