年龄时期,晋国的赵襄子拜王良为师,学习驾驶马车。王良是当时名扬宇内的驭手,为了服侍这位贵族大人,王良在教学赵襄子的时候哪敢不竭尽心力。他们先一起到野外驾马车,王良在很短的时光内就教会赵襄子驾驶马车的技巧。赵襄子为了逞能,一个人驾着马车跑出去了多少天,好像已经把握了驾车的本事,俨然就是一个纯熟的驭手。
未几,赵襄子与王良举办一次驾驶马车的比赛。比赛一开端,赵襄子就落后了一大截,他不信服,认为是王良的马好些,要求与王良换马当前再比,王良笑了笑,把自己的马解下来套在他的马车上,比赛又从新进行。这次赵襄子反而落后得更远。他感到王良换过来的马还不如自己先前的那匹,于是他又提出要求,再把马换回来。
王良又笑了一笑,一声不吭地把方才换过来的马又换回去。第二次换完马后竞赛持续进行。这次赵襄子几乎不措施与王良比,王良驾着马车像风一样奔去,而赵襄子的马时快时慢,时走时停,把他急出了一身冷汗。这匹马似乎居心跟他闹别扭,心情语录,把他气得不得了,狠狠地用鞭子把马打了一顿,又请求与王良换马。
王良仍是笑了笑,许可他的要求。第三次换马再赛,赵襄子更是慌了四肢,马越来越不听话,比赛切实无奈再进行下去。赵襄子是晋国的六卿之一,在这次比赛中丢尽了体面,做作是非常恼火。很显然的,问题不是出在马的身上,而是自己的驾驶技术不到家,说不定王良还留有几手绝招没有传授给他,想到这儿,他把怒气全发到王良身上:“你在教我驾驶马车的时候,还有些技能没有传授给我吧?”
王良立刻说明说:“我岂敢这样呢?技术倒是全体授给您了,在您眼前我不敢也不想保存什么,只是你在应用这些技术的时候有些偏差罢了。驾驶马车中最主要的,莫过于使马的身子稳住车子,人的注意力与马的动作相和谐,这样马才干跑得快,跑得远。驾车的人万不可总是烦扰马的动作,一会儿要它这样,一会儿要它那样,马没有方法就一个劲儿往前冲。您的问题恰是出在这里。比赛时你落在后面就是想赶上我,跑在前面又担忧被我遇上。而驾着马车赛跑,不是在前面就是落在后面,无论是前是后,您的留神力都集中在我的身上,怎么可能去配合马的动作呢?驾马车比赛,跑的是马而不是人,要让马去唱主角,人只可能去领导它,而不是去干扰它。你却偏偏相反,这怎么不落伍呢?”
这个典故阐明了一个人应当应用恰当的机会办事,按照客观的前提破功,控制万物的特征,并从中获利。这就是老子所谓的“不为而成”,意思是说本人不盲目地去做,要天然而然地获得胜利。
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