就身了身以物付物

就一身了一身者，方能以万物付万物；还天下于天下者，方能降生间于世间。

了：清楚，懂得，觉醒。

付：拜托，赋与。

能跳出自我来了解自我的人，才可依据天然规矩，使万物依照天性去发展而各尽其用；能把天下还给天下万民所共有的人，躯体固然生存在世间，思维却超出常人。

伊尹是商汤时代的一个贤人。起先他寓居在莘国郊外的荒原中自耕自食，以尧、舜之道为乐一心于涵养身心，假如不合道义的，纵使以天下的财产为他的俸禄，都不能使他动心，分歧道义，他一点也不施予人，一点也不取于人。商汤曾几回派人带着礼物去聘任他，他都安静地谢绝了。未几，他转变了本人的立场。他说：我栖身在这荒野之中，以尧舜之道作为我个人的快活，为什么我不可以使现在的正人做尧、舜一样的君子呢？为什么我不能够使现在的百姓成为尧、舜时期一样的百姓呢？为什么不可以凭我的尽力使尧、舜盛世在今天再现呢？上天生养了国民，就是要使先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟，而我，恰是百姓中的先知先觉者，我就得用尧舜之道去使当初的庶民有所觉悟。我不去使他们觉悟，还有谁能担此重任呢？在这时的伊尹看来，这普天之下的百姓中如果有一个人不沾上尧、舜之道的滋润，便有如是自己把他们推入深渊一样。于是，他要把匡救天下的重担担挑在肩上。他自动来到汤的宫中,人生哲理，辅助讨伐夏桀，救命百姓，成绩了自己的功业。我是天下百姓中的先知先觉者，我有义务以自己的努力去匡正天下--当今之世，舍我其谁？这就是以天下为己任。

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