图其未就不如保成

图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，亦要防未来之非。

业：指事业、基业，据《孟子?梁惠王》篇："正人创业垂统，为可断也。"

失：毛病，错误。

非：过失。《礼记?礼运》篇："鲁之郊，非礼也。"

与其策划不相对掌握完成的功业，倒不如保护已经实现的事业；与其后悔以前的差错，还不如好好防备将来可能产生的过错。

孟子在魏国时，有一次惠王问他："我对我的国家也算费尽心力了，河内受灾，我就把那里的百姓迁到河东，同时把河东的食粮运到河内，河东饥馑，我也用同样的措施。我曾考核别国的政治，也没有谁比我更尽心的，为什么他们国度的老百姓不见减少，而我的庶民也不见增多呢？"孟子以为惠王只是如斯这般，就不会把国家管理得比别国更好。为什么？由于惠王只依了地利行事，而自己该做的却没有做。孟子说，做国君原来应当努力使百姓养精蓄锐,名人故事，安居乐业，可是当初却是富朱紫家的猪狗吃了百姓的粮食却不加以禁止，途径上有了饿逝世的人也不开仓赈民，居然还说"这不是我的罪过，这是年景不好"。这与拿刀子杀了人却说不是本人杀的有什么不同呢？做国君的假若不去归咎年成，而真正着手改造政治，行仁政，就能真正管理好国家。孟子的意思的一个主要方面就是：谋取事在人，成事也在人；有成事的欲望远远不够，还应实切实在地按成事之道去做，才会有实效。

本文来自：逍遥右脑记忆 /rensheng/226917.html

相关阅读：一个人最重要的是他的内心
鹰之死
儿孙胜于我，要钱做什么——做人要讲奉献
糊糊涂涂避祸灾
节制的智慧