儒家思维博大高深、积厚流光，其实践贯串了全部中国古代历史，并持续影响着我们的古代生活。长此以往，甚至构成了特有的"面子文明"。对良多人来说，最为痛心的事莫过于失去"面子"。所以，生涯中，人们要千方百计保住自己的"面子"。

　　实在，很多时候，我们大可不用过于计较面子，让我们看看小提琴家是如何看待自己的面子的。

　　有位世界级的小提琴家在为人指点演奏时素来都不谈话。

　　每当学生拉完一首曲子之后，他会亲身再将这首曲子演奏一遍，让学生从凝听中学习自己的拉琴技能。

　　他老是说："琴声是最好的教导。"

　　这位小提琴家在收新学生时，会请求学生当场表演一首曲子，算是给自己的会晤礼，而他也要先听听学生的底子，再给予分级。

　　这天，他收了一位新学生，琴音一起，每个人都听得目瞪口呆，由于这位学生表演得相称好，炉火纯青的琴音有若天籁。

　　学生吹奏结束，老师照例拿着琴上前，然而，这一次他却把琴放在肩上，久久不动。

　　最后，小提琴家把琴从肩上拿了下来，并深深地吸了一口吻，接着满脸笑颜地走下台。

　　这个举措令所有人都觉得惊讶，没有人知道产生了什么事。

　　小提琴家说："你们晓得吗？这个孩子拉得太好了，我恐怕不资历领导他。最最少在这首曲子上，我的表演将会是一种误导。"

　　这会儿大家都清楚了他广阔的胸怀，登时响起一阵热闹的掌声，送给学生，更送给这位小提琴家。

　　许多时候，我们并不是不控制"承认"的技巧，而是损失了"承认"的心情。为什么会失去"承认"的心境呢？因为我们都是酷爱"面子"的族群，生活中多少要有些"人模狗样"，而不可像小孩子那样童真。"面子"的主要维护力气是"理"，无论如何，你要显得自己是占理的，而不是亏理的。占理了，就有面子；理亏了，就没面子。一承认自己没有到达某种高度，显得理亏，面子上非常丢脸。把谎话说圆了，把亏心事处置得像没事一样，面子就得以顾全。故而,词语大全，做了错事，必定要像做了正确的事一样，理屈而辞不穷；心里有鬼，反而要唱歌壮胆，越是亏理的事，越要做出得理不饶人的架式，以便于毁灭"否认"的危险。

　　当我们不能准确背靠背子问题的时候，咱们也已经失去了本人想保护的体面。

　　有容乃大。当小提琴家能接收学生更优于他的事实之时，在他身上也正体现出令人惊叹的巨匠风度。

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