百胜不如一忍，虽有百胜，不迭一忍保险。胜必得怨，忍则无患。

"忍字头上一把刀"形象地阐明了凡事以忍为好，不能忍一时之怒，就会惹火烧身。

不能三思而行，必将懊悔；若能事事忍让，自无忧愁。

忍痛易于忍痒，忍哭易于忍笑，忍愁易于忍乐，忍贫易于忍富，忍威易于忍柔，忍怒易于忍讽。因难堪忍，所以宝贵。

对小事，能忍就忍，不要把小事变大。有的人就因一时克制不了激动而愤怒，终极酿成毕生憾事。所以，事关重大时，更要沉着抑制。

人说居家之道，重在忍让。但若只知忍而不知如何忍，就是得失相当了。通常忍让是一种隐匿：人若犯我，我含而不露。这样一两次还行，与日俱增就做不到了，天性将如山洪暴发，一发不可整理。与其这样忍耐，你不如当初就化解：把对方的行动看作是未经斟酌、出于无知，或者是他的一次失误、他眼光短浅，又或者把这件事看作可有可无，一笑了之。这样,青春励志，即便天天别人屡次侵略，你也不会赌气，这才是谦让的最大功能。能这样做的人，才是善于忍耐的人。

俗语说，小不忍则乱大谋。年龄末年，越王句践若不能忍耐在吴国喂马之苦、食粪之耻，又怎能发愤图强、克服吴王，成为霸主呢？汉朝的韩信，年青时衣食无着、事业不成，有时甚至靠洗衣女赏他饭吃。淮阴市井上一个少年屠夫欺他落魄，逼他从胯下爬过。韩信当时完整有才能杀了他，可他哑忍不发，当众蒙受了胯下之辱。后来，韩信辅助刘邦灭了项羽，成为历史上有名的常胜将军。假如他那时不能忍受，因一时畅快而杀人，就不会有后来"萧何月下追韩信"的美谈了。

人要在世间安身立命，在社会上成家破业，就要擅长忍耐。人在屋檐下，不得不抬头。机会不利时，冤屈一下也是无可非议的。只有不养成奴性，一时的屈从，往往是成大业者进取的一种策略。这样，才干成为诸葛亮所说的那种大丈夫：困窘落魄时忍无可忍；屈居人下时不忘青云之志；得志满怀时不得意洋洋，而是捉住时机展露才干。

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