读书人的抱负，应当是勤恳努力，去懂得品格高贵、志趣文雅的先贤们传下的学问。

"不作圣贤便作禽兽，只管耕耘莫问收成。"朱熹说过，求学犹如熬肉，必定要先用猛火煮，而后才用慢火温。有些人平生的工夫，没用猛火煮过，就算有点见识，也只是全靠本人顿悟。他们偶尔用一下功，也只是凭着一时的兴致罢了。这就好像还未开锅的汤，一开端就用慢火煮，越煮，越不可能煮熟。

对咱们而言，只有增进道德素养、积累学识这两件事情依附得住。促进道德涵养，就是要做到孝悌仁义；积累知识,诗词，就要学习诗文书法。人们掌握住这两件事，前进一步，就有一步的收成；前进半步，就有半步的播种。本日积聚了一分德行，就犹如积累了一升食粮；学业提高一分，就似乎积蓄了一文钱。这两样事件，独特前进，就好像家产一样，越来越多。至于功名利禄这些事，所有都是天命所定，我们是无奈主宰的。

从古到今，前贤们深受众人赞赏、敬佩的起因，无非是在文学、事业两个方面有所成绩。然而对文学，人的禀赋占了七分，后天尽力才占三分。对我们而言，最切实的莫过于修身养性，顾全大赋。

如果努力齐备肃、义、哲、谋、圣这五件事，尽心和谐亲、义、序、别、信这五伦。内心充实，而无害人之意，就是做到了仁；心坎空虚，却无偷窃之心，就是做到了义。这些，都是人自己可以决定的，可以占到七分。一个人终生使劲的方面，应该在这自己可以决议的七分里，要当真求索。可是，对于只占三分的文学、事业，则应该临时放下，一步一步地去实现它们。或者这样，争名好胜的主意就能够减少一些，而为人处世中的损人利己的行动，也可以一天一天消散。

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