效法天然日月永恒

天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔跑，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心理，忙处要有悠闲的趣味。

寂然：安静的意思。白居易《偶作诗》有："寂然无他念，但对一炉香。"

气机：机，活动，气机指大自然的活动。气是天地阴阳之气，而机指宇宙的活动。气机就是天地运行。

尽夜：废寝忘食，也就是通宵的意思。尽，终也。

贞明：指辉煌永照。

吃紧：宋明时期的口头语，即紧迫、放松。

咱们天天看到的天地似乎是一动也不动，实在大天然的活动一时一刻也未结束。凌晨朝阳东升，夜晚明月西沉，日月日夜都在旋转，宇宙在一直地运动，而日月的光亮却永恒不变。所以正人平时就应当效法大自然的变更，空闲时心中就要有紧急感作一番盘算，以便敷衍意想不到的变化，繁忙时也要能做到忙里偷闲，享受一点生涯中安闲的乐趣。

庄子在《摄生主》中说："人的性命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无穷的常识，势必体乏神伤。既然如斯还在不停地寻求知识，那可真是非常危险的了！做了众人所谓的善事而不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于形成刑戮的辱没,人生感悟，服从做作的中正之路把它作为适应事物的常法，这就能够护卫本身，就可以顾全本性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。"

庄子在这里所说的"顺应事物的常法"，恰是告诫人们"应效法大自然的变化"，在生活中学会调节自己的情感不至于盲目，通过生活的乐趣来均衡自己的身心。

黄龙悟新跟尚在歌偈中有这样两句："安禅未必需出水，灭却心头火自凉。"实际上这两句诗是诗人杜荀鹤所写的《悟空上人寺院夏日题诗》中的后两句，起承两句为"三伏闭门披一衲，兼无松竹蔽房廊。"意为在大热天里，悟空上人关着门，身上披一件破僧衣，屋外也不植种松竹，房檐无荫。就是这样的处所也同样是修禅的好所在。自然有寒暑变异，无可回避；人生也有阴晴圆缺，不可抗逆。真正的禅师的立场是不抗逆，也不屈从；不靠躲避问题去解决问题，而是深刻浸透到问题里面，随遇而安，协调好本人的精力，自然心静，也就不难想像寒暑皆无的高档次境界了。

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