间接提出别人的错失，要比直接说出口来得平和，且不会引起别人的强烈恶感。

汉武帝的奶妈在皇宫里住多少十年了，仍不愿分开皇宫去外面生活。起初汉武帝倒不撵奶妈走的意思，但跟着奶妈年纪越来越大了，谈话便有些??唆唆，还好管闲事。汉武帝匆匆有些烦奶妈了，一怒之下便责令奶妈迁出宫去。奶妈无可奈何时找到了汉武帝的贴身红人东方朔，请东方朔帮忙说句话。东方朔想了想说：“当你向皇上辞行时，只要回首看皇上两次，我就有措施了。”

这天，奶妈叩别汉武帝，热泪盈眶，边走边回头看汉武帝。东方朔伺机大声说：“奶妈，你快走吧!皇上当初已用不着你喂奶了，还担心什么呀?”汉武帝见奶妈对他流连忘返的样子，心里原来就有些好受，此时听了东方朔的话，登时如雷轰顶，不禁得回想起小时候伏在奶妈胸前吃奶的情景。汉武帝想，奶妈又没犯什么大错，自己这样做切实是有些过火了。于是汉武帝立即收回了成命，留奶妈持续住在宫里。

上面的例子中，东方朔明里是在劝奶妈不要担忧天子，私下却是在批驳皇帝感恩戴德。而东方朔仅仅说了一句话，便使出言如山且心坚意决的汉武帝转变了主张。由此咱们能够领会到，在事实生涯中，间接批评确有“四两拨千斤”之妙。

人都有自尊心。大多数人都难以接受开门见山的批评，特殊是当着世人的面时。然而，人们却往往比拟容易接受间接的批评。由于间接批评会使犯了过错的人在矫正毛病时，感到仿佛是自觉举动，而不是在别人的训斥、督促下的被迫行动。

依据人们这一特色，我们在批评别人时，可以通过批评在场的别人、不在场的人、虚构的人或者不点名责备某些人干的某些事，甚至通过寓言、对某种动物的指责等，来蕴藉地表白批评看法。

须要注意的是，采取间接批评的方式，重要在于找到可以作为批评对象的替换物。而这个替代物是另一个人时，批评者必定要留神用词的适当，做到既要对被批评者有敲山震虎之效，又要以不伤害代人受过者的自尊为条件。

有一位老师在讲课时，发明学生甲不遵照课堂纪律，找学生乙讲话。这位老师并没有直接批评学生甲；也没像其余老师那样发问学生甲，而是叫学生乙站起来念段课文。学生甲没了讲话对象，同时也意识到老师的间接批评。天然就一心听课了。

还有一位聪慧的妈妈，当她那上幼儿园的儿子做错事还不认错时，她老是耐烦地坐下来讲个小故事给儿子听。故事里总有个孩子或者什么动物做了相似的错事。讲完后，妈妈就问儿子：“故事里那个孩子(那只动物)错在哪里?儿子依照妈妈的领导去批评故事里的孩子或动物。过了一会儿，儿子领悟道：“妈妈，方才我也做错了事……”

间接批评的艺术有时也可以用于凑合坏人，不至于在危险的途径上越滑越远。况且，有的坏人非常凶恶，你间接批评他比起直接申斥他来，可能会减少他的凶气，有利于你的自我维护。郑板桥吟诗驱贼的故事就是个很好的证实：暮年的郑板桥辞去官职后“一肩明月，两袖清风”，带了一盆兰花跟一条黄狗回乡隐居。一天晚上，天寒月黑，风雨交加，郑板桥辗转难眠。这时，一个小偷溜进了他的房子。郑板桥觉察后，略加考虑低吟道：“细雨清风夜深厚，粱上正人进我门。”小偷这时已走近床边、闻听此盲不禁大吃一惊。接着，郑板桥又吟道：“腹内诗书存于卷，床头金银无半文。”这时小偷已确信郑板桥的话是说给本人听的,搞笑语录，赶紧回身出门。小偷刚来到门外，又听里面说：“出门休惊黄尾犬”。小偷想，那我就逾墙而去。小偷正想上墙，又听到“越墙莫损兰花盆。”小偷一看；果然墙头有一盆兰花，于是翻墙时仔细避开。小偷的脚刚着地，又听得屋里传出：“天寒不迭披衣送，趁着月亮赶豪门。”小偷自发羞惭，飞也似的逃走了。

向领导进言时，若直接予以面责，势必会给领导带来为难，甚至会激怒引导；而若能以喻讲言，暗明其理，谆谆告诫之，你的话可能轻易被领导接收。

战国时代，齐、魏二国长期争战。有一次，齐国想讨伐魏国。淳于髡认为此时伐魏，对齐国很不利，于是竭力禁止此次交战。他对齐威王说：“韩国的黑犬是天下跑得最快的狗了；东郭的狡兔是四海之内最迅速的兔子了。韩国的黑犬追赶东郭的狡兔，围着山跑了三圈，腾超出五座山，兔子努力往前跑，狗极力在后面追，狗和兔都跑得精疲力尽，双双死在那里。一个农民见此情景，不费吹灰之力，独有其果。现在，齐、魏两国已经彼此争战了良久，双方实力相称，长期争执不下，终年的战斗，使土兵们困苦不堪，国民精疲力尽，生活得不到保障。我很担心，我们两国长期交战的成果，就会像那狗和兔一样，双双逝世于疲命，而那强盛的秦国却来坐收农夫之利。”淳于髡很擅长用隐语指出齐威王在处置政事上的失误，存在很强的说服力。齐威王听后，觉得淳于髡说得言之有理，于是．撤消了伐魏的主意。

所以，假如你想压服他人，间接提出他人的错失，要比直接说出口来得温和，且不会引起别人的强烈反感。

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