回首看我面前经历的这些痛苦，它的确是当初才浮现，但这只是它的结果，而导致这一结果的原因，却是在良久以前已经发酵，也就是说在以前的某个我自认为的时刻，痛苦的种子已经种下，只是众人总是在乎结果，很少找原因。什么叫福乃祸所伏？这是一个因果关系，因“福”而来的享受等等“福”所带来的一切表征正在成为“祸”的诱因及基本。
我曾经想，如果我早认识这些规律，回到一年前，我就完全可以防备事件的发生？这显然是自欺欺人，因为如果没有今天这个结果所带来的一切震撼，并由此震动的疼痛导致我对人生的返思总结，我基本就不会把今天的结果当一回事，也就是说没有这个结果，则一年前那些原因显然也不算是原因了…
去掉一切"因果"就等同于未曾经历生命，没有“因”，“果”就不重要，恰是因为结果的重要才显示起因的主要，没有预料之外的结果，原因也就平庸无意思了。这么看，原因与成果都不是我们可能左右的？是性命必须的？万般皆是命？仿佛也不是，我感觉人生与命运是互为镜面高度互动的。
正因为结果才导致对原因的反思，而这一反思过程带来的认知与感悟结果，及这一经历本身直接成为下一个结果的原因。于是人生是一环扣一环，每一环都互为结果及原因，人一辈子就是在这些“环”里面去感悟，去爬升，这些“环”就是我们的命，半点不禁人！
那么咱们还尽力去做什么？个人的自主努力决议了你在这些“环”构成的链条上能爬多高，这些环实际上就是宇宙万物运行的法则，通过一环一环的渗悟，思考因果之间，你会思考出人生的良多普适规律，而后你能够应用它，将其工具化。这些普适规律已被总结的那局部，人们经常抽象的称之为运气，而且对命运的接收是二个极其，年青时一律不信，只信本人，老年时多是对命运屈从，膜拜。
我认为命运仍是有的，它是什么？它就是一种主宰宇宙的规律之对于人类发展规律的那一部分。宏观而言，人是宇宙一分子，看似无序，完全自主，就像电子运动，电子本身看自己是随心所欲的，但就全部原子而言，它始终要缭绕原子核活动，是有限的无序。人生下来那一刻，时光,伤感句子，地点，将决定未来它要按某种规律来完成它作为宇宙一分子的特定义务。人是自主的，但是也是在遵从于宇宙规律之下的有限自主。
那么人类的意义何在？是否一切事在人为？不是，打个比喻，汽车的运行受许多规律限度，你不可狂言车定胜天，要开时速一千公里确定办不到，但这并不是说汽车没用了，只有你认识了规律，以一百二十的时速从广州开到北京完全没问题，也就是说在大规律的束缚下实现有限的自主目的。就宇宙规律给人类的宏大规律空间而言，在规律内实现人类思维所及的一切意义都没有问题，宇宙规律空间于人类之巨大相当于给一个蚂蚁一座大城市，这个蚂蚁完全可以在此空间内简直实现它自身的一切诉求。也就是说命运是有的，但它并不神秘，它只是一种大的规律，须要我们去认识，总结，运用。
为什么我们老是用极真个立场看待命运呢？这是由于这个规律切实太大，以人类目前的观测及设想才能还无奈全面总结它，只能部分认识，这一规律相称于我们脚上的一个细菌要通过它的观测总结我们洗头的规律。因为无法得到实证，那我们就认为不。而通过大批的人生阅历总感到到人生确实受某些规律节制的那部门人，则又科学，以为是一种不可克服的神在把持我们，从而胆怯，废弃自主努力。实际上，规律不是用来战胜而是用来意识并运用的。也就是要多总结人的规律，就是命运的规律，然后在这一规律内实现个人自主的最粗心义。
另外有一点，大部分人没意识到：对命运规律的总结也就是对人与天然人与社会及人与人的规律关联的认识总结，相称于电脑的软件，它负责运行及协调剂部电脑，然而没有硬件的发展，软件似乎没有用。而对其它科学的规律总结认识则相当于电脑的硬件，人们对硬件的认识常常更直观，认为硬件才有用，这表示在我们认为数理化才有用，数理化带来了丰盛的物资享受，但别忘却了没有操作程序的发展，所有硬件也无法再发展。没有对命运也就是人类发展的大规律的懂得与发展，人类在其它迷信上的路也举步维艰。
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