当一个人、一个地区只顾眼前利益的时候，它将终极导致人生和事业的失败。《易经》中有一句话叫“动则得咎”，就是说只有你选择做事情，就会有得失。
　　
　　如果你知道每一次失去的背地有一个更大的目的，有更多的考验，你就不会为眼前失去的而苦楚了。
　　
　　眼光短浅，必致失败
　　
　　在这个世界上，你要懂得什么叫得到，什么叫失去，是十分艰苦的。由于有良多东西须要你一辈子的尽力，并不是一天两天就能得到的。作为一个员工，假如拿的是计时工资，你工作两小时即可拿到两小时的工资。但是生活不是这样的，生涯中得到与失去是一个大轮回的进程，不是现金交易，而是一辈子的“交易”。比方说，咱们两人之间的交情很深，一辈子不金钱来往，然而最后你得到了我的信任，我得到了你的信赖，这种信任可能就变成了这个世界上最可贵的货色。
　　
　　世界上很多人看不清这样的情理，他们会过火地贪求眼前的利益。结果，过分地贪求变成了失去所有的起因。贪官、贪商没有一个人能逃脱法网，即使没有被抓起来，睡觉也会出冷汗。周正毅被捉住以后说的第一句话是：“我总算被抓住了，这样我睡觉能够睡得平稳一点了。”即使他不被抓起来，最后也可能会因犯心脏病而逝世去。
　　
　　只顾面前的好处，必定会直接导致人生跟事业的失败。
　　
　　中国过去太贫穷，所以来了一点点贸易机会以后，很多人就会只顾眼前利益而不顾未来。不少人开饭馆、做生意都卖赝品。为什么？因为他们感到这是赚钱的最佳方式，但这样的人失败的多，因为胜利是以信用为基本的。当人们第一次发现错误头，第二次就不会买了。
　　
　　当年中俄边贸红火的时候，中国人把一火车皮的各种杂货拉从前，俄罗斯人不检讨就收下来了。但是后来呢？俄罗斯人爱好中国的羽绒服，而许多中国人为了赚钱，做羽绒服时就把稻草、鸡毛塞进去。俄罗斯人发现受骗以后，中苏边贸的比例开端直线降落。当俄罗斯人被一个中国人骗了当前，他会信任100个中国人都是这样的，这就是群体效应。
　　
　　我再举一个例子。在山东有一个蕨菜出产基地，向日本出口蕨菜成了那个地域独一的经济起源。日本人请求把蕨菜放在太阳底下晒干了以后打包运到日本去。因为放在太阳下面晒干需要两天时光，很多老百姓等不迭，把蕨菜收回家以后就开始用锅烘烤。烘烤以后，蕨菜名义上是干的，但是日本人发现用水泡不开了。于是，他们就开始忠告。大局部的老百姓遵照了这个规矩，老诚实实把蕨菜放在太阳底下晒，但依然有多少家老庶民把蕨菜偷偷地放在锅里炒，日自己发现以后，在一天之内断绝了跟这个地区的全体蕨菜交易。当初，这个地区老百姓依然在贫苦中挣扎，因为他们的蕨菜卖不出去了。
　　
　　得到与失去永远是一个钱币的两面
　　
　　当然，有时候你失去一些东西不一定是坏事。好比说，你失业了，才知道生活有多么艰巨。你失恋了，才知道情感的成熟是多么必要。有这样一句歌词：“因为我得不到你，所以我把你收藏在心里……”我们占有很多的幸福和快活，领有美好的家庭，但是我们却熟视无睹。我们不尊重我们的爱人，不尊敬我们身边的共事，不尊重我们所得到的工作机遇，最后失去了才发现，我本来怎么就不晓得这些东西是如许的名贵啊！
　　
　　不论怎么样，我们的生活时时处在得与失的选择之中。比如说，你选择恋爱，就是选择快乐，同时你也在取舍失恋，因为没有一个人会一辈子都恋爱成功。像钱钟书和杨绛那样的恋情故事在全中国找不到几个。因而，当你选择快乐的时候，你同时也在挑选疼痛。有很多事件是很难两全其美的。
　　
　　昨天我到北戴河去写讲演的时候,励志文章，到了孟姜女庙，服务员就说烧炷香、许个愿吧。我就给自己许了一个愿：愿本人的存在、自己的消散、自己的活动以及自己的不运动都能给所有我四周的人带来快乐和幸福。这个欲望实际上实现不了，因为我的存在自身造成了很多人的痛苦，当然，我的存在也使一些人的快乐；我的消逝本身没法使所有人快乐，至少我的母亲会为我悲伤，老婆、孩子会为我悲伤。因此，这样的愿望实际上只是表白了一种对生命完善的神往罢了。
　　
　　《易经》中那句“动则得咎”并不是说你动了就会被人责备，你动了就会犯过错，就会冒险。依据《易经》中的另外一句话，“天行健，正人当发奋图强”，“动则得咎”的说明应当是这样的：抉择“动”实际上是要解决人生的窘境，解决我们日常的难题，在“动”的过程中，我们在丰硕我们的人生休会，丰盛我们的心灵，锤炼我们的意志，最后变成一个有着刚强意志，有着坚韧不拔的个性，对将来有着美妙憧憬的人。
　　
　　得到与失去永远是一个钱币的两面，你看到它的背面，就不可能同时看到它的正面，要用准确的心态辩证地对待生活中的得失。
　　
　　即使一无所获，追求也能丰富你的人生
　　
　　我有一个向前走的比方。
　　
　　在我们前面有一瓶水，每个人都想得到它。我拼命向前跑，成果在我快要得到这瓶水之前，水被别人拿走了。别人拿走了我就结束了吗？我一定还要持续向前走。这个时候，我会发明前面还有一篮鲜花在等着我，可能当我走到时鲜花又被别人拿走了。但是这时我仍然不能失望，还要向前走，兴许我可爱的人就在前面等着我。
　　
　　当你用这种心态来看待得失，即便你最后什么东西也没得到，在寻求的过程中你也得到了性命的丰富，这样就永远不会失踪。

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