地域是客观真实的存在，而地图是只是地域在人头脑中的主观映象。同样的一块地域,不同的人划出的地图肯定有差别,一个人两次划出的地图也会有差别。不管是谁划出的地图，都不是真正的地域，它连全面地反映地域都做不到。
　　不同的教师对世界的认识、对教育现象的认识、对家长的认识、对学生的主观认识有差异，教师和学生对同一个问题的认识有差异，是因为每个人的信念、价值观和规条有所不同。
　　这就象鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”
　　作为教师，我们对世界的认识、对教育现象的认识、对家长的认识、对学生的主观认识不等于世界、教育、家长、学生本身。例如，我们认为的差生未必是差生，优生也未必是优生。
　　在现实面前，有两种明显的错误倾向：一是刚愎自用，听不得不同意见；二是怨天尤人，想不出积极的办法。这两种倾向看似两个距离遥远的极端，其实他们有共同的特点，那就是自以为是。只不过前者认为自己最正确，后者认为自己最无辜。他们都很难成功也很难快乐。
　　成功快乐的教师，有自知之明，会虚心听别人的劝；成功快乐的教师，有积极进取的态度，理直气壮走自己的路。
　　要做成功快乐的教师，需要认识前提假设：
　　4．我们只是活在由自己的感官所塑造出来的主观世界(地图不是地域)
　　我们对世界或是事物的了解，仅仅是我们感官的体验和大脑总结、归纳、扭曲、偏面理解的那一点点而已。
　　本栏目的"视觉、幻觉、考验你的意识"里面的那些内容只是能让你知道，世界并非你想像的那样的一小部分。
　　所以：
　　(1)每个人运用自己的感觉器官把资料摄人(摄人过程)，感官的运用是主观的和有选择的，因为不能，亦不需要把所有资料捕捉。
　　(2)摄入的资料经由我们的信念、价值观和规条系统过滤而决定其意义，亦因此能储留在脑中(编码过程)。我们的信念、价值观和规条系统是主观地形成的，故此，过滤出来的意义也是主观的。
　　(3)我们每一个人的世界，都是用上述的方式一点—滴地塑造出来，亦因此是主观的。
　　(4)我们只能用上述方式建立对这个世界的认知，没有其他的方法。
　　(5)没有绝对的真实，只有主观的真实，或者相对的真实。
　　(6)每个人的世界都只是在他的脑里。我们是凭大脑对世界的认知去处理每一件事的。
　　(7)改变一个人头脑中的世界，这个人对这个世界中事物的态度便会改变。
　　(8)每个人都是用自制的地图在这个世界里生活。
　　(9)改变主观经验在头脑中的结构模式，事情对我们的影响便会改变，我们对事情的感觉亦会改变。
　　(10)我们无须改变外面的世界(我们无法知道它是怎样的，只要改变我们自己(头脑中的世界)，我们的人生便会有所变 。
　　(11)事情从来都不会给我们压力，压力是来自我们对事情的反应。
　　(12)情绪也从来不是来自某人的言行，或者环境的转变，而是来自我们对它们的态度，亦即是我们的信念、价值观和规条系统。

本文来自：逍遥右脑记忆 /nlp/3902.html

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