NLP是一套技术,也可以说它是一套模块,也可以说它是一套方法,无论如何,NLP就是能神奇地让你的生活变的更好的东西,有如现代伟大科学的创见,或如古代先知的洞见,是的,NLP就是那么神奇,它能带给你生活的全面提升。
很多人问:为什么要学NLP?无论你想追求卓越、使自己心灵平静、完美的表现出你的能力、或让自己更有修养,全部的解决之道就是NLP。
难道NLP就是全部吗?……不,绝对不是,甚至NLP只是事物的一小部份,但是这一小部份却恰恰是钥匙,就算一个人发现了堆满金山银山的宝库,如果没有钥匙开门去拿就等于零,不是吗?而这钥匙,就是NLP。
NLP的涵义是什么呢?答案就在它的名字上。
NLP是neuro-linguistic programming的英文缩写,即“神经语法程式学”。
neuro意思是“神经”,特指我们大脑的神经系统,我们知道大脑和身体都经由神经系统连结在一起。我们的大脑神经系统控制我们的感觉器官去维持与世界的联系,进行信息沟通,在NLP中,我们将要探讨的就是我们如何去组织与控制我们的大脑神经系统并取得对世界及人类彼此间的认识。人类的所有行为都是神经的反应过程。
linguistic意指为“语法”,在这里是指广义上的语言的使用方式与方法。它不仅指口语,还包括肢体语言及我们大脑与身体之间的联系机制所用的语言。“语法”反映了我们的世界模式,是思想的外化表现形式。我们都运用语言与别人作出互动影响,经由姿势、手势、习惯等无声语言显示我们的思考模式、信念及内心种种状态。在NLP中,我们将探讨我们如何使用它,它对我们的生活有什么样的影响。
programming意为“程式、程序”,是借用了计算机科学的词汇,它是指为达到某种结果的系统内部运作过程。其实我们的意念、感觉和行为只不过是习惯性的程序,可以经由提升我们“思想”软件而得以改善。我们的大脑正如一部计算机,计算机能否执行某一种功能,关键在于你装入什么样的软件,执行什么样的程序,就像计算机界的一个名词:gigo(garbage in garbage out),垃圾进垃圾出。装入的是垃圾,出来的当然也是垃圾。我们的态度、信念、思维方式及行动都是“习惯程序”,只要你通过一定的方法,改善我们思维和行为的重复程序,让大脑的软件升级,我们便能取得理想的效果,进而达到生命品质的飞跃。
NLP是研究主观经验的学科,因此,它提出了许多假设作为前提。假设就不必是真实的,NLP也从不宣称它们是真实的。这一点与我们的常规思维有较大的出入。
NLP所要问的问题不是“它们是不是真的?”而是“它们会不会产生效果?”也就是说,你假设它们是真的,并按这假设去行动,而注意所得的效果是不是你想要的。
在这里呢?想问大家一个重要的问题:人生的幸福快乐归根究是一种道理还是一种效果?对了,幸福快乐本身是一种效果!而不是道理!建立道理的目的是为了获得效果,你说是吗?可是,在生活中有没有一些人遵循了某个道理却反而失去了效果的现象?我相信你会说:“有的”。因为我们确实在生活中碰到好多这样的例子。有一次我被邀请去沈阳演讲,各位都知道东北人个性很豪爽又很好客,所以他们对我非常的热情。中午特别请我去一家特色餐厅吃饭。 这家餐厅最大的特色菜是“手抓羊羔肉”,他们都说味道非常好,可是我平时的饮食习惯是以素食为主,并不喜欢大鱼大肉。所以这道“特色菜”,对我来说却是一项苦差事,因为不好意思打击他们对我的热情,于是我不得不忍着油腻咽下大块大块的“羊羔肉”。他们还一定要我喝酒,他们说:有朋自远方来,怎能不喝酒呢?否则他们就没有尽到地主之谊了。他们还有许多让你无法拒绝的“酒令”,而我平时很少喝酒,酒量自然不好。最后我喝得满脸通红,感觉满肚子一阵阵的油腻,很不舒服。而他们却非常的高兴,因为他们觉得他们做的很有“道理”,终于尽到“地主之谊”了。
可是亲爱的朋友,你觉得有效果吗?其实他们只要请我吃一些蔬菜素果之类,就可以让我吃得很舒服,真正地尽到了地主之谊的效果,你说是吗?后来,我在当天演讲的课程中提到了“有效果比有道理更重要”的概念。之后第二次去沈阳,他们就请我去当地的另一家特色饭店,我还记得那家店的名字叫做“小背篓”,那里有各种各样的野生蘑菇蔬菜,这都是我最爱吃的。那一天,也是我吃得最有效果的一天!
假如你是一位女性读者,现在假设历史倒退一千年,回到封建社会,而你要做一位成功的女人、被社会所认同的好女人,请问你需要做到一些什么样的道理吗?对了,“三从四德”,最好还要立很多“牌坊”,叫“贞节牌坊”,对吧?
不过,“三从四德”做得越好的人、“贞节牌坊”立得越多的人,她的人生就一定是幸福快乐的吗?相反,我倒是经常从一些历史和小说中了解到有关于封建社会妇女的悲剧。不知道你有没有看过一部电影叫《庭院里的女人》?这里面讲述的也是封建社会套在妇女头上的很多所谓的“道理”,最后电影中的女主角终于冲破传统道理,去追求真正属于自己的幸福快乐!邓小平先生曾说:不管黑猫白猫,抓到老鼠的就是好猫!我相信他老人家所说的也是让我们去追求效果,而不是在那里穷争道理。你说是吗?
假如有一只猫,它的毛色很漂亮又念过mba,可是却不会抓老鼠。你能说这是一只好猫吗?相反,如果有另一只猫,毛色不怎么样,腿还有点瘸,可是它很会抓老鼠,它就是好猫。在我的培训工作中所接触到的许多企业,也不难发现很多“有道理”却没效果的管理制度或方式。
有一次,我去某个知名的大型国有企业做内训。从一楼到六楼会议室,一路上我看到了林林种种各种各样的科室名称,例如:设备一科、设备二科、动力三科、总务六科、厂办、支部办公室……,其中工会办公室,还分工会一室、工会二室……,还有团部办公室……,如果是在外资企业中,你看得到这些现象吗?我不禁好奇地问厂长秘书张先生:“这些的科室是做什么用的?”然后,他向我讲了一大通“道理”。后来我了解到:这家企业八月份的工资,到了十一月份还没发。到了六楼会议室,我开始讲课了。在课程中,需要互动一下来做个小活动。所以,我就对他们说:“请同学们站起来,把椅子搬到一边,让我们来做个活动”,只见那群学员坐在那里却不动,同时后面有一位学员举手说:“报告胡老师,我们的椅子搬不动”。我低头一看,原来他们的椅子象电影院的椅子一样,是焊在地上固定的!当然搬不动,所以活动也没有做成。
课后,我问他们人事科的主任:“为什么把椅子做成固定的?”他很得意地告诉我:“胡老师,这个您就有所不知了,这样做的目的是为了便于管理。”他的回答,各位读者,您看到什么问题了吗?——典型的为管理而管理,或者叫做为“道理”而管理。可是,管理的目的到底是什么?管理的目的一定是为了获得我们想要的效果,而不是为了“便于管理”。
这几年,有一个有趣的现象:中国人都在向西方人学习企业经营管理的理念和方法,可是你知道吗?西方人却正在研究我们东方的经营管理思想。他们在研究我们的《周易》还有《孙子兵法》等等。确实,以自然为导师的东方文化更为博大精深而奥秘无穷。
《道德经》老子倡导“无为”。很多人不理解,认为“无为”就是什么都不做。在英文中“无”就是“nothing”,表示什么都没有。而在中文中,“无”的古文解释为“看不见的有”,所以“无为”就变成了“看不见的有为”。我们现代的管理不是也强调“没有管理的管理才是最高境界的管理”吗?让每个员工都焕发出“我要做”的态度,而不是“要我做”的态度。你说这样是不是更好呢?而这一切都需要管理者化管理为无形,去获得真正要的效果,不再为管理而管理,正所谓“无为而无所不为”。
亲爱读者朋友,在这里,我请你认真检视一下,在你的生活或工作当中,有哪一些是属于有道理却没有效果的事情?请你把它写下来,以便于你着手去改变它。
例如:
继续一个“有道理”但没有效果的工作……
维持一段“有道理”但没有效果的婚姻或爱情……
重复着某个“有道理”但没效果的沟通方式……
有效果比有道理更重要!别忘了人生的幸福快乐本身就是一种效果!
世界上各门各派和不同的宗教都有他们各自的主张、道理或真理,究竟哪一个是真正的真理呢?我们大可不必在这里争得面红耳赤,只要思考一下:这个道理(真理)可不可以带来我们想要的效果?如果答案是肯定的,那就去做它;如果是否定的,那就要好好来研究一下这个“道理”是否真的“有道理”。
我在上学读书的时候很喜欢辩论演讲,对于“人性本善还是人性本恶”、“先有鸡还是先有蛋”等等,总是跟同学们争论个没完,最后我舌战群儒——终于争赢了,同时我却发现:虽然在道理上,我赢了,但是他们却都不愿意理我了!结果,我不但没有获得争赢的成就感,而且在心里注入了一股莫名的失落感。回想一下,我真正要的效果不是“争赢”而是“友情”!所以,下次你若跟某人陷入一场争论当中,别忘了提醒一下自己:喂!你要争赢呢?还是要快乐?
道理最终也是为效果服务的,你说是吗?没有效果的道理又有什么意义呢?所以我提醒你:尽管大胆地去追求人生的各种效果吧,你不必担心有没有道理,当你做某件事情很有效果的时候,你同时也会符合某种道理!不要让道理的条条框框束缚了你的思维,也就是说:有效果的同时也一定会有道理!
如果你能真正地理解并运用这个前提假设,你的人生将会有更大的灵活性,从而获得更好的人生效果!
所以在企业培训工作中,我时常提醒我的工作伙伴“有效果比有道理更重要”这个认知。
著名的管理学大师彼得德鲁克(peter f.drucker)曾说道:“创新起始于舍弃,它不在实施新措施,而在于舍弃的是什么。”
有效果比有道理更重要!祝大家成为一个讲“道理”,但更讲效果的人!去创造你人生的最佳表现!
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