自卑是一种慢性病，它会常常复发。所以，我们每个人和自卑的战役，也是任重道远。下面，我就举几种自卑出没的时刻。
1、看到光荣照人的胜利人士。
我们这一辈子，总是要看到很多比我们自己优良得多的人。如果你看到的老是比你差劲的人，那你就要反思一下自己的生活状态是不是一直地沉溺？如果你在前进的进程中，常常遭受到让你望其项背的人，那么，祝贺你啊，你是在不断的提高中。你会自卑，不过这种自卑是可以化成动力的。
2、看到美丽的人。
这个世界上，有良多美丽的人，就像有许多漂亮的景致。你看到美丽的风景，会不会很高兴？这是大天然的巧夺天工，能得亲眼相见，是福分啊。我看到俏丽的人，就会由衷地观赏他们。不要时时用自己来和丽人比拟，那岂但是自卑的发祥地，闹得心境懊丧，而且暴殄天物，蹉跎了一段赏心悦目的好时间。
3、看到奢华场景，比方大屋子、别墅。看到名车。
女人们对房子特别敏感，究其起因，可能和特别需要保险感有关。
男人们对速度和力气情有独钟，于是对汽车尤其是好车几乎有生成的崇敬。在看到好房子和好车的时候，我们情不自禁地想到自己的寒酸，分外容易繁殖自卑的感觉。应答的方式，就是清楚这是一种自远古遗传下来的人情世故，情有可原。不过，在解决了最基础的住房以外，不必在这个问题上破费太大的精神。所谓房子，就是你日常活动的范畴。我看电视里的动物节目，说狮虎一类的大型猛兽，每一只大概需要几十平方公里的活动领地，这是因为他们需要觅食。城市里的现代人食物根本上都是现成的，家就是睡觉和日常运动的场合，因而家不需要太大。
北京曾经捉住一个小偷，专门去别墅偷货色，还在人家家里睡觉，主人都未曾发明。由于这家别墅太大了，主人巡查不外来。可见房间太大了，就损失了实际的应用后果，只不过是雇佣更多的人来伺候自己，讲更大的排场罢了。而一个人白手起家，本人照料自己，是性命的最少道德。假如一个人连日常生涯都须凭仗别人，若不是极度年迈体衰，就是患有重病。除此以外，我认为是不适宜的。
4、面对自己从未见过的山珍海味，就餐场所十分奢华。
这种时刻容易使人气馁。从一个人的吃相，很容易就断定出他幼年时生存的状态。除非经过特别的练习，否则你的吃相，就是你的儿时照片簿。
不过，就算你不会某种吃饭的礼节，这不是你的错误，你不必自愧不如。如果需要，学习一下就可以应对了，而后就是游刃有余，没什么了不起的。而且，我总觉得吃的方式不必太精致，烹调的工序不必太庞杂，食材不必太穷凶极恶。吃的太怪异，违背了人的消化体系的进化法令，违背了大做作的轮回之术。
如果谁借着吃什么和怎么吃，借着住在哪里和住的地方有如许奢侈，来夸耀自己的等级和价值，哈！那他就是还不彻底阔别动物的生存方法，骨子里也仍是自大。你若在食品和住所上心生畏葸，这可以懂得，但不用被这种感到压倒。你不能破下一个誓言，决议当前要比他吃的还好，住的处所还要更大……
如果是这样，你就一定永远在这种物质的挑衅面前败北。想通了这所有，你就可以在素来没有领略过的一切稀罕和炫目标物资面前坦然。你可以欣赏和惊疑，你可以感慨和沉醉，但你不会跪倒。
5、面对珠宝店和名表店。
它们呈现的时候，强烈地压迫我们的自尊心。因为所标价位数字后面的零太多了，好像一串放倒了的糖葫芦。我的对策是通常不去看，虽然看的时候，我不会畏缩。我知道自己买不起它们，但我不会被它们烁目的光辉晃花了双眼。钟表的实质就是标明时间，从这个意思上来说，一块10元的电子表和一块天价的名表，使用价值是一样的。
我这样说，一定有人大不以为然。会说你是狐狸，你吃不到葡萄。我不是狐狸，我吃不到葡萄，可我知道再怎么甜的葡萄，它也仍然是葡萄，而不是香梨。
每逢报道哪里造出了天价的手机、天价的电脑、天价的马桶、天价的钢笔……我都会很好奇地查究一下它们毕竟凭什么“天价”呢？仔细找来资料一研讨，成果挺乏味的，不过是大面积地镶满了钻石。当然，马桶上镶钻石不大靠谱，于是就改成了黄金。总之，这些器物并不是在功效上有何等过人之处，只是把我们大家知道的贵金属或宝石附加在上面。万变不离其宗，就是为了表明身份。
珠宝的历史擅长人类。地球出生之后未几，钻石就已经在地球上结晶。从这一点上来说，人类是要向钻石致敬的。一块最年青的钻石，年纪也有10亿年。
与人类懦弱的生逝世循环不同，钻石一旦造成，便是长生。这种特征，让它存在了阶层性，成为地位和财富的象征。它使需要细心辨别的贵贱高下，高深莫测。实在，没人能真正拥有珠宝，不过是临时的保留。比如一个银行人员，固然过手大批金钱，但那和你又有多少关联呢？下了班，你还是要回自己的家，过自己的日子。
据说在地质学家的办公室里贴有一条标语——“钻石不过是因为压力而改进的煤块，而且是缺氧的煤块。”堪称一言中的。
所以，不必在珠宝面前泄气。说起来，当初要想表明身份，比古代要难一些。那时候的酋长，无非是在头顶上插巍峨的羽毛。到了天子那会儿，就要穿绣着特定图案的龙袍，出门的时候，要黄土撒街净水泼道。官至几品，穿着上有必定的划定，不得僭越。所有这些外在的标记，无非是让等级了如指掌。
现代社会倡导人人平等，但无所不在的轻视仍然固执地存在，它们乔装装扮，用新的情势演绎着古老的命题。过去有钱人穿绫罗绸缎，现在不拘一格便宜的化学纤维可以仿出真切的绸缎效果，于是人们只好创出了名牌这种东西。它们制造精良，但再优良，也不值那么昂贵的价钱。于是美其名曰是品牌的附加值。
什么叫“附加值”呢？说穿了，就是穿这种衣服的人多是有钱人，表明一种身份。这种口碑一旦构成，这些物品的使用价值就退居二线了,伤感爱情，站在最前列的作用是表明拥有者的身份。从前的人靠顶戴花翎显示地位，古代的人不能在自己的脑门上贴上字条，说我占有多少财产，领有多高的地位，其中的某些人，就靠名牌来烘托身份。这就是须要名牌的心理学诉求。
名牌成了虚荣的人们表现财产跟位置的翎毛。把这些想通了，你就有了底气，不会在豪华眼前膝盖发软。或者也能够略微软一软，但之后就动摇起来，昂然向前走自己的路。
6、面对自己买不起的衣物。
人不必穿的太华贵，太残暴，太匪夷所思，这违反了服装的初衷。总会有自己买不起的东西，我的方式是悄悄走过，连头也不转过去。也不给自己列出时间表，决定在某某时间之前挣到一笔钱，把这件衣服买下。人不能成为任何人的奴隶，当然更不能成为一件衣服的奴隶了。
7、大中小学的同学集会的场所。
中国人珍视同学间的友情，同窗有个特别的称呼，叫做“同学”。很喜欢这个词，认为有一种旷远和依偎之感。窗不会很大，一个窗口，只能容下一两个脑袋凭窗远眺。彼此能感觉到体温，眼光一起射向云端。中国人恋旧，特别是大家成年之后，先是各自打拼，有一段时光仿佛淡薄了，彼此不通消息。突然间，大家就像雨后的蘑菇似的从地下钻了出来，一传十十传百的，就都会合起来。这时各自的经济状态、社会地位、婚姻等等，就有了不同的分野。底本都是一起批量印刷出来的书，此刻有的成了精装书，有的被翻皱了书页，有的夹着优美的书签，有的被人折了角撕了页，有的被人拿在手里朗读，有的多少乎被卖到了成品收购站……
这种场所，来的多是迟疑意满者，缺席的多是困窘潦倒者。民间有个形容，出门的年轻人跺着脚说：“我要不混出个样来，就不回来见父老乡亲……”其实细想起来，这话不在理。聚会，念的是友谊，不是名利场的大比武。所以就算你只是平头庶民，也可气昂昂，雄赳赳地走进聚会的场所。
我在小说《女工》当中，就写了这样一个女子。电视剧中有这样的镜头：当年她是班上的中队长，后来当了工人，之后又下了岗。同学们到老师家聚会，她帮老师扫除卫生，在厨房忙活。大家来的时候，她去开门，同学们竟然没有认出她来，以为她是老师家请来的保姆。面对那种为难，她从容应对，同学们一点都没有小看她，反倒说要向当年的中队长学习。
我不知道这算不算是幻想主义的描述？我衷心盼望同学们聚首的场所，布满了温馨、同等的友善。
岁月是流淌在血液里面的阅历，是藏在心灵树洞里的故事。然而它也会容易地从你的生活姿势里吐露出来，并取得回应。只有你不再自满，万物为之静好。
8、在国外。
到国外的时候，看到人家整洁的街道，清洁的广场，高大的建造物，明澈的河流，葱郁的山野，阴沉的蓝天……往往轻易让人生出羡慕之情。爱慕过了头，有的人就变成了自卑，这可以理解。我感到羡慕是可以的，但人家的土地不会让给你寓居，所以，还是直接把羡慕转化成斗争的能源，把自己国家的事件办好。要晓得，你若不爱自己的国度，别的国家不会爱你。你变成一个没有国家的人，你就丧失了归属。归属感，是人类极为主要的感觉，没有了这种感觉，真是连丧家犬都不如了。
9、被别人嗔责的时候，极容易滋长自卑感。
没有人爱好被人批评。可同时也没有人能防止被人批评。若是被批评的时候，都生出自卑感，那咱们简直天天都要在自馁的暗影下讨生活了。如果你从基本上否认自己不是一个十全十美的人，并且承认美中不足是一种不可能的状况，那么你也就承认了被别人批评，也是一种常态了。接收批驳，不要把批评泛化。在这个问题上，我特殊同意“就事论事”。
久长以来，“就事论事”好像是个贬义词，好像避重就轻，不肯深挖思维本源。其实，大多数的事情，就事论事好了，尤其不要把一件事的不成功，扩大成一个人的不成功。把一时的不成功，当成一辈子的不成功。批评只是别人对你的评价，且不说这评价是否公道，就算是无懈可击的评估，也只代表那个人的见解，他不能代表世界。就算全部世界都否定你（这几乎是不可能的），只要你自己对自己有信念，事情就可能有变更。
10、被别人谢绝，特别是失恋的时候。
被人拒绝的味道不好受啊！这一点相信大家都有领会。当我们向别人提出要求的时候，都有一个美好的假想在后面牢牢追随。被人拒绝，不仅让我们的设想幻灭，而且会诱发我们很多不愉快的联想。我们会认为拒绝我们的这个人，是不是不喜欢我们？是不是认为我们不重要？是不是否认我们的整个打算？是不是从此对我们印象恶劣？是不是……
我相信只要你信马由缰地沿着这条负面的小道走下去，你一定会想出千百种让你自馁的说明，你的达观情绪就会绵延不断，自卑的池沼就在那里冒出冰凉的气泡了。最好的应对方式，就是承认别人有拒绝的权力，对拒绝报以平凡心。不论对方是出于什么原因拒绝了你的请求，你另谋前途就是。不要把别人的拒绝变成了自己的拒绝。
这里要特别说一说失恋。如果说别的拒绝，我们还能就事论事的话，失恋这件事，那可真是直指你这个人了。
失恋大体上可分为两方。一方是自动拒绝者，也就是说，你主动抉择了“失去”对方。这种失去，因为是你经由稳重考虑之后做出的决定，比拟之下，接受起来比较轻松些。最难办的是那种被人拒绝的一方，很多人简直就像陷入了灭顶之灾。他们茶饭不思，体重锐减。当然个别的人，也可能因此暴饮暴食，反倒体重骤升。
中国人闹情绪的传统，个别是食欲不振，蒙头大睡，不思饮食。男生双颊陷骨，须根尽现。女生瘦骨嶙峋，面容干枯。国外有些人碰到这种时刻，胃口会变得出奇的好，牛排、汉堡胡吃海塞，似乎到了世界末日。近年来，咱们国人在闹情感的时候，这类大吃大喝的类型也有所增长。所以，在抑郁症的诊断尺度中，将食欲的忽然转变——无论是减少还是增添，都列在异样的范围中。
失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回想的烧烤架上煎熬自己，直到滴出苦楚的骨髓。不过，请你牢记，拒绝你的只是一个男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所休会到的不是没有人爱的这种可能性，而是深入的“丧失”。他或她觉得自己丧失了生活的动力，丧失了别人的认可，丧失了全世界的暖和，丧失了自我确定的才能……
把以上这些感觉逐一列出，失恋的人可能就会反驳说，哈！也没有这样重大啊！
如果你能这样讲，那就太好了。丧失确实很可怕，但所有的丧失都没有心中的火焰燃烧可怕。只要你相信自己，所有的丧失，就都会褪掉恐怖的魔衣，露出出不堪一击的本质。眼泪溃堤而出之后，兴许奇观将翩然而至。
11、从天而降的不自由感。
你有没有不自在感突然发生的时候？不知所措，目光的焦点不知道聚在哪里才适合？立即发现自己有那么多不美妙的地方，裤子太短了，衣服有皱褶，领带的色彩错误头，手指甲太长了，谈话的时候喷出了一个唾沫星子，本来可以答复出来的问题，一下子全忘了……凡此种种不可理喻之处，其实都很有可能是深层的自卑情结，因为一个小小导火索而引发，捣乱了我们整个情绪的罗盘，让我们惶恐不安，施展不出应有的程度。
12、以为自己要对别人的烦恼负义务。
当这种感觉泛滥的时候，我们经常陷入深深的自责。自责什么呢？有时候好像也并不明白，很多时候，我们完整是无辜的。但就算你在理智上明确你对他人的烦恼并不负有责任，可你依然不能释怀。你觉得自己一定有什么地方做错了，因为你尚未觉察，所以这过错就更加不可宽恕，这种感觉很折磨人。有一位朋友告知我，哪怕是在素不相识的公共汽车上，哪怕她坐在第一排，最后一排座位上有人吵架，她也觉得一定是自己做错了什么，要不然，为什么会有人不开心？
我真的万分痛惜她。她因为从小生活在一个充斥了争吵的家庭里，父母每当暴发剧烈的抵触之后，都会指着她的鼻子说，如果没有你，我们早就离婚了。这一切，都是因为你！
后来，父母终于离婚了，她被判给了母亲。母亲的口头禅就是，如果没有你，我早就嫁给我所喜欢的人了。如果没有你，我哪里会老得这样快……如果没有你，我的身材哪会得病……
这些相似咒骂一样的话，深深地刺伤了她幼小的心灵。长此以往，友人觉得自己是全天下的功臣，自卑极了。任何响动都会惊吓到她。只管她学习优良，待人友善，但她还是觉得自己是个过剩的人，讨人厌。
请记住，每个人都要为自己的情绪负责，这不单是说给自己听的，也是说给那些让别人为自己负责的人听的。特别是做父母的，你在办公室受了冤屈，请不要把怒火撒向无辜的孩子。你不仅欺侮了一个弱者，而且把一颗自卑的种子送给了孩子。
13、其余。
任何你不信任自己，感觉很差的时候。这最后一条，简直像一只大笸箩，无所不包。好像无的放矢，不过你记住这句话，当你切实找不到懊恼的理由，却又委靡不振、没精打采、百无聊赖、消极低落的时候，不要以为那是无迹可寻的偶尔事件，这很可能有一个埋伏很深的自卑情结，在灵魂里红肿热痛地发炎了。自卑有时也像心上的一颗肿瘤，大多数时间宁静地存在着，不必痛打搅你，但它会缓缓地不留余地地长大，突然有一天，癌变，置你于死地。
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