1992年至1995年，波士尼亚首都塞拉耶佛发生战争，甚至，被包围、围攻、封锁长达44个月，塞拉耶佛居民，每天就生活在战争的恐怖、威胁之下，结果，专家发现，这段时间，居民们患病的比率，比平时高出非常之多，很显然，发生这些疾病的原因，和战争所带来的心理压力有极其直接的关系。后来，专家们就把这种现象称之为“塞拉耶佛症候群(Sarajevo Syndrome)”。
　　我的好友吴清忠先生(“人体使用手册”作者)也经常说：“绝大部分的慢性病，都和心灵有关。”
　　近代西方医学界有一些人，他们把“思想”及“情绪”看成身体健康的核心，他们倡导“心身医学(Mind-Body Medicine)”。
　　他们应用了许多非传统的医疗方法，包括“放松技巧(Relaxation Technique)”、“想象治疗、灵疗(Spiritual Healing)”、“自助团体(Self-Heal Group)”、“冥想、心理治疗(Psychotherapeutic Technique)”、“音乐疗法(Music Technique)”、“幽默疗法(Humor Therapy)”、“另类医学(Alternative Medicine)”、“针炙、草药、同构型疗法(Homeopathy)”，还有“按摩疗法”、“选择性食疗法(Alternative Diets)”…等等。这种医学，对“身心官能症”特别有帮助。
　　谈到“身心官能症”，不禁让我想起，1939年，美国精神科医师佛岚兹?亚力山大(Franz Alexander)，他在深入研究他所面对的患者之后，讲了这么一段话：
　　“许多慢性病，并非起于外在的、身体本身的、或化学的因素，也不是由微生物所引起，它们是由源源不断的“官能”压力所导致，这些压力，来自我们每天生活中，为了求生存所做的奋斗。”
　　这是第一位以“官能”角度来看待慢性病，所以，有人就称他为“身心官能症”的鼻祖。
　　其实，“身心官能症”包括极广，比如说：气喘、高血压、类风湿关节炎(Rheumatoid Arthritis)、溃疡性、神经性结肠炎(Ulcerative Colitis)、神经性皮肤炎(Neuredermatitis)、甲状腺机能亢进(Hyperthyroidism)…等等。
　　传统的西方医学界，对“心身医学(Mind-Body Medicine)”，原本抱持极大的怀疑立场，不过，慢慢地，现在已越来越被接纳了，这个过程，发生了很多趣事。
　　1976年，史丹佛精神科博士大卫·史必哲(David Spiegel)，他为了驳斥“心理状态可影响癌症病情”这个说法，因此进行一项实验：
　　随机将86位乳癌中期患者，分成“实验组”和“对照组”，两组都接受标准疗程，但是，“实验组”却另加“心身医学(Mind-Body Medicine)”的两项手法：支持性团体治疗(Supportive Group Therapy)及控制疼痛的自我催眠训练。
　　经过10年的追踪，结果发现，“实验组”的患者，平均多活了18个月。
　　就像之前，我们花了很多篇幅所谈“身体”的“潜在可能性”(或称为“特异功能”，或者称为“身体的潜能”)，绝大部分的“潜能”都与“心灵”有密切的关系一样，“健康状态”和“心灵”之间，似乎也存在非常密切的关系，身体几乎是心灵的投影？！
 

本文来自：逍遥右脑记忆 /nlp/3868.html

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