我进行企业内“信念与价值”整合时，可以发现，每一种“信念与价值”的威力都非常大；但是，我们也可以发现，所有的“信念与价值”都经不起理性、理则的考验；不过，每一种“信念与价值”却也都可能有其贡献。
　　唐朝有两篇小说，它们所传递的意义非常相似，一篇是“南柯一梦”（李公佐写的传记小说“南柯太守”），一篇是“黄粱一梦”（沈既济写的“枕中记”）。
　　“南柯一梦”的主角是淳于棼，有一天，淳于棼醉酒，躺在槐树下作了个梦，梦中到了槐安国，当了驸马，又当上“南柯郡”太守，深受百姓爱戴，槐安国王更是器重他，并赐他儿子们高官厚禄。
　　他享尽了荣华富贵二十年，接着，情况就急转直下。
　　首先，他打了败仗，接着，爱妻病亡，最后，失宠于国王，被罢官遣返老家。回乡途中，他想起来当时的威风，再环顾此时的落魄，淳于棼霍然惊醒。
　　一觉醒来，发现，不过是一、两个小时，但是，梦中却似过了一生。
　　至于“黄粱一梦”的主角，则是一位叫作卢生的读书人，卢生在往邯郸（今河北省邯郸县西南）途中，住进一家旅店，在旅店中认识了修道人吕翁。
　　卢生向吕翁谈起自己的坎坷、贫困、潦倒。吕翁看卢生有点累了，就拿了一个枕头给卢生，建议他先睡个觉，卢生躺下来，头一靠枕头，很快地就入了梦，这时，旅店主人正开始蒸黄梁。
　　梦中，卢生娶了崔姓富家美女为妻，不久，中了进士，从此仕途亨通，官拜节度使时，因大破外敌，立了大功，让他当了十年宰相。
　　卢生有五个儿子、十多个孙子，个个都非常出色、都颇有功名，真是一门显赫。
　　卢生享尽了人间荣华富贵，一直活到八十岁才过世。
　　“死亡”是一个非常独特、深刻的经验，不论是生前多么功名显赫、多么位高权重、成就多么高、多么受人拥戴，面对“死亡”时，每个人都会和“自己的人世”作一个“了断、诀别…”，孤独地面对“未知”…。
　　就在这时，他突然从梦中醒来。
　　“我刚才是在作梦吗？”卢生很疑惑、又有点庆幸地问吕翁。
　　“是啊，店主人的黄梁还没有蒸熟呢！”
　　梦中人生如此真切，醒来后，一切荣华富贵却都成虚幻；回顾过去真实人生，却又彷如隔日，一切宛如作梦。卢生感于梦如人生，人生如梦，这样过日子，实在浑浑噩噩，没什么未来可以期待，所以，就追随吕翁学道去了。
　　这两个故事所谈到的“人生如梦”，和怀疑论颇有些神似 ，怀疑论者经常这么说：
　　第一，世上没有任何东西存在！
　　第二，即使有东西存在，我们也无法认识它！
　　第三，即使有东西存在，我们也认识它，我们还是无法让别人知道它！
　　第四，即使有东西存在，我们也认识它，我们也把它告知别人，别人还是无法了解我们的意思！
　　乍看之下，怀疑论者的这些论述让人莞尔（因为，我们很难想象，如果他们真相信他们所说的，那么，他们又何必留下那么多言论？），但是，却因怀疑论者的怀疑上帝、怀疑世界、怀疑一切，甚至，怀疑自我是否真的存在，而掀起欧洲的启蒙运动，带动了现代文明的发展。
　　企业中，有很多“信念与价值”，乍看之下，也很像怀疑论，但是，若能妥善因应，也经常可以对企业产生很好的贡献。
 

本文来自：逍遥右脑记忆 /nlp/3850.html

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