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“心灵疆界”与“宗教”的深层思考

编辑: 路逍遥 关键词: NLP学院 来源: 记忆方法网

  有位顾问界的朋友,他一直对“心灵疆界”这套东西抱持质疑的态度,经常和我作各种角度的讨论。最近,他读了“具行和尚的修行”故事和“我们“专心致志”于什么?”两篇文章之后,他专程来找我。
  他开门见山地问我:“我觉得,佛教得道高僧的境界,比你所说的“无名层次”要高。你的看法如何?”
  我很诚实地回答他:“您也知道,我所说的“心灵疆界”这套系统,它源自于美国“NLP”专家罗伯特.戴尔兹(ROBERT DILTS)所发展的“逻辑层次(Neuro-Logical Level)”,而罗伯特.戴尔兹(ROBERT DILTS)的这套“逻辑层次(Neuro-Logical Level)”,前身又是来自葛瑞葛利.贝特森(Gregory Bateson)所倡的“逻辑层次(Logical Level)”,他们两个人所谈的“逻辑层次”,原先只有环境(Environment)、行为(Behaviour)、资源(Capability)、信念(Belief)、自我意识(Identity)和灵性(Spiritual)等六个层次,他们并未提到“无名”这个层次。事实上,“无名层次”只是我个人所提出的一个假设层次,到目前为止,我也还只是在摸索阶段,我实在不敢拿它和得道高僧所证的境界相提并论。说实在,我内心非常钦佩、向往得道高僧的成就,我非常期望,有一天我也能够体验到他们所证到的境界。”
  他接着问:“那你为什么还要提什么“心灵疆界”、什么“无名层次”?”
  我说:“我也在考虑这个问题。”
  他毫不放松地问:“考虑的结果呢?”
  我说:“到目前为止,我还是继续倡导“心灵疆界”,其理由有两个。第一个理由是,“心灵疆界”可以快速见到效果;第二个理由是,它站在中西文化的交集处,没有中西方文化隔阂,也没有宗教信仰的藩篱。”
  他说:“我听不太懂。”
  我进一步解释:“我所说的这套“心灵疆界”,学习起来很简单,也不必花很久的时间,花几个小时就可以逐渐摆脱自己心理的困境,逐步开发出自己既有的资源,甚至,还可以用于协助他人,所以我说它可以快速见到效果。”
  虽然,他一直不肯亲自尝试“心灵疆界”技巧,但是,他见识到很多实例,所以,他认同我所说的第一个理由,但是,他又接着追问:“你说,你这套“心灵疆界”,东西方人皆适宜,没有中西方文化隔阂,也没有宗教信仰的藩篱,是什么意思?基督徒、佛教徒,甚至其它信仰的人,都可以接受这套“心灵疆界”?和他们原先的信仰都不会产生冲突?”
  我这么回答他:“我先解释,为什么我认为“心灵疆界”是站在中西文化的交集处?刚才我说“心灵疆界”源自美国人罗伯特.戴尔兹(ROBERT DILTS)和英国人葛瑞葛利.贝特森(Gregory Bateson)所倡的“逻辑层次”,而他们的“逻辑层次”思想又和古埃及的托特(Thoth)、希腊的赫密斯.特里斯梅吉斯图士(Hermes Trismegistrus)和旧约提到的犹太人麦基洗德(Melchezidic)关系非常密切,“逻辑层次”应该是根植于西方文化的产物。而我又以我们中国文化的角度重新整理,从我这些年来的应用经验来看,我相信“心灵疆界”是站在中西文化的交集处。”
  他皱着眉头,表示听得不是很了解,但是,对这个议题,他并没有太大的兴趣,他最关心的倒是宗教信仰这个议题,所以,他又问:“过去练习“心灵疆界”的人,佛教徒、基督徒、或者其它信仰的人,都没发生过信仰冲突?”
  我说:“到目前为止,不但不同宗教信仰的人在一起练习“心灵疆界”,一直都非常顺利,而且,对他们自己原先的信仰也不会产生任何冲突,甚至,还经常对他们的信仰有很大帮助。”
  他问:“我记得,你曾经说过,有虔诚宗教信仰的人,练习“心灵疆界”比较有帮助,换句话说,没有信仰的人,就不容易学,是吗?”
  我说:“有虔诚宗教信仰的人,确实非常有助于练习“心灵疆界”,不过,虔诚宗教信仰并非必要条件,很多从没接触过任何宗教的人,同样从“心灵疆界”练习中,得到非常深刻的帮助。”
  他问:“如果真如你所说,“心灵疆界”没有中西方文化隔阂,也没有宗教信仰的藩篱,而且,不一定要有宗教信仰,学起来又能快速见效,那倒是满适合现代人的,但是,效果和得道高僧的境界差很多,你这套“心灵疆界”还能算是有价值吗?”
  我说:“虽然,目前“心灵疆界”所能达到的体验,远远比不上得道高僧的境界,但是,练习“心灵疆界”,即使只体验到“接近无名层次经验”,也能够对自己产生很大的帮助。”
  我接着说:“说实在,我非常期望,有一天,我能够体验到得道高僧所证到的境界,然后,再把如何体证那样成就的关键,转化为像“心灵疆界”技巧那么易学又快速见效的步骤、方法,说不定,这将对很多人有很大的帮助。”
  他说:“想归想,这恐怕很难办的到。我倒想问你,你担不担心,你所说的“心灵疆界”,和宗教所说的“真理”有所违背?”
  我说:“说老实话,这是我一直非常小心谨慎检视的重点之一,所以,我一直花很多时间在探索宗教的修行,到目前为止,我倒是还没看到什么违背之处。”
  谈到这里,他似乎开始对“心灵疆界”增加了一点兴趣,他笑着问我:“你知道,我不曾体验过“接近无名层次经验”,当然,也体验不到从“深层心灵”展露出来的“领导”,对我这样的人,你有没有什么建议?”
  我说:“你听说过“佛学”与“学佛”的不同吗?“心灵疆界”的重点就像“学佛”,最重要的关键就是要实际“体证”,光知道一些概念,是没什么太大意义,所以,我建议您,最好的方法就是,我带您演练一次“心灵疆界”,等您有了“深层心灵”的真正体验后,很多问题您自己就明白了。”
  他说:““学佛”固然是重点,也不能忽视“佛学”,对没有机会演练、真正体验“心灵疆界”的人,比如说,网友啦、读者啦,“佛学”不是很有助于他们认识“心灵疆界”吗?”
  我说:“谢谢您的提醒,我确实应该为没有机会亲自演练、体验“心灵疆界”的网友、读者们,多谈一些“心灵疆界”的“佛学”。”


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