当我那位对“心灵疆界”抱持既质疑又好奇的顾问界朋友(他姓李，以下就以“李兄”称之)说：“企业又不是慈悲事业，用人就是要有用、有才能、有奉献，当然不能和‘地藏菩萨’比了。”，我另一位笃信佛教多年的参谋界林姓友人(以下就以“林兄”称之)提出一个很深入的疑难：“企业真的就只是为营利？真的不能多一点关心人的慈悲吗？”之后，李兄岂但没答复，还将问题抛回给林兄：“你认为，企业也可能多一点关怀人的慈善吗？”

　　林兄说：“天下事很难说，说不定未来就会呈现这样的企业。”

　　林兄顿了顿后,一次成功催眠治疗恐高症的案例记述，接著以很小的声量说：“至少，这是我心目中的冀望。”

　　李兄仿佛颇不认为然，但也没发表什么看法，却突然转头问我：“别光是在一边听，林兄的说法，你有什么见解？”

　　我说：“出现关怀所有人最终幸福的慈悲企业，或者比拟不轻易，然而,催眠体验记录，关怀自己内部员工幸福的企业，我认为应该会越来越多。”

　　李兄问：“你这个揣测有什么依据？”

　　我说：“我以为，企业人有这样的期盼。”

　　李兄质疑地问：“企业人有什么期盼？”

　　我反诘他：“你认为，古代企业人的职业生涯苦不苦？”

　　李兄说：“这怎么说？应当是有的苦，有的不苦，有时苦，有时不苦吧？”

　　林兄忍不住发表意见：“以全部来说，我认为应该是苦的多。”

　　李兄问：“怎么说？”

　　林兄说：“你看，有多少人为了工作，日以继夜，甚至昼夜倒置，把身材都搞坏了？你晓得有多少企业精英，是过劳逝世的？”

　　这时，李兄也有感而发地认同林兄的说法：“你这么说，让我联想到，苦的人还真是不少。我见过良多人，有的离乡背井，有的就义了家庭生涯，有的没能孝养父母，有的错过了陪同子女的成长，有的，甚至弄得家庭粉碎、妻离子散，都是为了工作。”

　　林兄说：“企业竞争本来就很激烈，产品、技巧一日千里，旧技术、旧教训，也不知能依附多久，企业生活所受到的冲击原来就很大，再加上，每隔段时间就来个不景气，切实不知道要怎么说。”

　　李兄附跟地说：“是啊，就以当初的不景气来说，我想，许多人都是雪上加霜。”

　　林兄说：“忙了一辈子，就算有人赚了大钱，却不必定有时光去享受，有的还更惨，苦哈哈一辈子…，真是一言难尽。”

　　我说：“就算财产、位置、家庭幸福都领有了，还不是和李兄上次谈到的‘亚历山大大帝临死前，对身边的人所交代的三件事’一样？”

　　林兄问：“亚历山大大帝临死前,NLP，交代了哪三件事？”

　　李兄说：“那时，你还没参加探讨，难怪你不知道。亚历山大大帝临死前，对身边的人，所交代的第一件事就是：‘要他的御医一个人运他的石棺’。”

　　林兄问：“他想处分他的御医吗？”

　　李兄说：“据说，他是生机世人了解：医生无奈让人不死，面对死亡，医生自己也无能为力。”

　　林兄说；“很有情理，其余两件事呢？”

　　李兄说：“第二件事是：‘将他占有的金、银和宝石，撒满石棺所经由的路面,NLP模仿之追求卓越的蓝图。’，他是愿望世人了解：花了毕生去寻求的财宝，到头来，只不外是让自己挥霍性命罢了。”

　　林兄说：“有道理，第三件事呢？”

　　李兄说：“第三件事是：‘他的双手要伸出石棺外。’，他是盼望众人懂得：人死时，都是空著手分开这个世界。”

　　林兄十分认同地说：“真实 未审是很有深度的休会，以佛教的角度来看，活在咱们这个娑婆世界，本来就是苦事一件。”

　　李兄忽然转头问我：“你问我企业人苦不苦干什么？”

　　我说：“既然有那么多人受苦，就会想要转变，就会有人发心关怀啊，这就是一股力气，有能源，就有可能涌现关怀本人内部员工幸福的企业啊。”

摘自:总裁学苑

本文来自：逍遥右脑记忆 /nlp/27208.html

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