有一位笃信佛教的友人，对最近所谈“从深层心灵展露的引导”这个议题异常有兴致，他告诉我，佛教的“开悟”，应该对探索“无名层次”颇有辅助。

　　我向他求教：“如何开悟？”他说，他也还没“开悟”，所以，无奈答复这个问题。我进一步讨教：“有不描写开悟进程的记录？”他说这就是“修行”，于是,活跃型的个性特质，就传了“虚云老和尚的门徒---具行法师”这篇文章给我。拜读之后，具行法师的“修行”经由，让我十分打动，对我摸索“无名档次”也颇有启示。兹将此文大抵内容与大家分享如下：

　　具行法师是云南盐源人，从小父母双亡，入赘宾川县曾姓人家，婚后生了两个儿子。

　　光绪三十三年，他二十岁，故乡闹饥馑，失业没收入，养不活家人，据说虚云老和尚在云南鸡足山建筑祝圣寺，须要工人，因而他就到祝圣寺向老和尚求职，很荣幸，得到收留录用，从此他就住在寺后柴房。

　　他无比勤恳，天没亮就起身工作，每天除了挑土担石修寺之外，还主动开垦菜园，浇水、施肥、种植蔬菜，供大家食用。从早到晚，他不停工作，从不休息，更是不发一语，别人罗唆就叫他“聋子”。

　　过了一个多月，他的家眷也来祝圣寺投奔，佛寺底本不能住女眷，没想到，虚云老和尚竟谅解他们穷苦无依，收容他们在寺里唱工，并让他们在寺院后山搭茅棚寓居。他们全家由衷感谢，除了当建寺杂工之外，还自动把寺里扫除得纤尘不染，更将后山开垦成农场，种植蔬菜、瓜果、豆子…，供全寺食用。

　　他很爱好听虚云老和尚讲经，因大字不识一个，所以，略微深邃一点的，他都听不懂，但是，却紧紧记得老和尚说：“只有二心念佛，就可往生西方及时行乐！”，所以，他就叩求老和尚教他如何念佛。

　　学会念佛之后，从早到晚，无论是锄土、种菜、搬砖、挑石…，他都在念佛。二十一岁时，他们全家老小彼此约好，一起求虚云老和尚为他们落发。他受具足戒后，获老和尚赐法名为“具行”。

　　老和尚教他念佛、教他打坐，更唆使他：“只要做到心中无我、无所求，就天然能够觉醒到“我不是我””。他不清楚“我不是我”的意思，但是，老和尚说，只要坚持“精勤专心修行”，总有一天可以真正懂得。

　　穿上僧衣，从早到晚一心念佛，他正式成了和尚，但是，每天还是一样种菜、挑粪、浇水、挑石、担土、扫除…，从不休息，和之前没两样，也同样还是长默不语，独一不同的是，之前别人管他叫“聋子”，现在则改称“聋子和尚”。

　　1915年，虚云老和尚看他修得不错，惋惜见识太少，怕他长守身边，落入痴执，所以，强要他下山参拜天下名山道场。具行和尚百般不舍，但是，又不敢违反师命，只好恋恋不舍地下山去了。

　　1920年，虚云老和尚着手重建云栖寺，具行和尚听到新闻，心想师父正缺人手，就赶了回来。虚云老和尚见到他，心里很是惊喜，嘴里却问他：“要你去参学，怎么回来了呢？”具行和尚说：“天下名山不过如是！”老和尚又问：“回来盘算做什么事呢？”具行和尚说：“只会伺候师父，做些粗笨劳役罢了。”

　　回到虚云老和尚身边的具行和尚，又干起老本行，挖土、搬石、筑墙、盖屋、种菜、种田、割稻打谷、种树、打柴、打扫、挑粪、浇水、煮饭、煮菜、替师父与同参补衣、第一个上殿加入早课…，老是一分钟也不肯闲下来，不外，他仍是长默不语、一心念佛。

　　只是，他当初会念经了，天天晚上，他念金刚经、药师佛经、净土诸经，而且还一字一拜。

　　当工程进行到建造海会舍利塔时，具行和尚已四十多岁，有一天，他忽然请求虚云老和尚，盼望舍利塔实现后，可能让他来守塔。虚云老和尚知道具行和尚的进境，晓得他就要走了，非常不舍，然而，经不起具行跟尚一再请示，心头一酸，委曲拍板许可，泪水差点就掉了下来。

　　这一年的春戒，虚云老和尚特殊要具行和尚担负尊证。受戒弟子请具行和尚开示。具行和尚说：“我科班出身，一字不识，但知念一句阿弥陀佛罢了！”

　　就在这一天晚上，具行和尚照常到虚云老和尚禅房叩安，但是，今天他却忍不住悲伤地拜伏在地。他说： “师父！弟子要去了！特来叩辞！弟子去后，谁来侍候师父？”虚云老和尚说：“好孩子，该怎么办，你就去办罢！不要误了你的大事！我在这里念经助你。”

　　天黑之后，监院法师查房点名，找不道具行和尚，大家遍寻不着。合法大家谈论纷纭时，忽见眩目白光连闪几回，直冲夜空，照得一片光亮。住在寺外，还未入睡、正在纳凉的村民，也看到寺院有强烈的白光冲天而起，认为佛寺失火，赶快奔驰进来。

　　众僧与村民一起找到白光的来处，点上火把一看，却见具行和尚端端正正、眼睛半合、面带微笑、合十趺足、一动不动地坐在那，有人上前要去拉他，此时，虚云老和尚及时赶到，喝住世人。

　　老和尚告知大家，具行和尚已经坐化，方才大家所看到的白光，就是具行和尚所发三昧真火的光，他已经以真火炬本人给烧成灰了，稍一振动，就会化成一摊灰，大家不可动他。

　　大家细心打量具行和尚，只见他披着袈裟、左手执磬、右手持木鱼、向着西方趺坐、微笑、和气、面色如生,九型人格八号精彩案例分享，只是没有呼吸的起伏而已，明显是个活生生的具行和尚嘛，不过，木鱼柄、磬柄、僧鞋，还有坐处的稻杆、蒲团都已变成灰烬。

　　虚云老和尚见具行和尚功德已美满，便利众取下具行和尚手中的小磬，一面向具行和尚说，可以释怀西去，一面小扣小磬，敲到第三响，具行和尚全身振动，刹那倾倒化成灰烬。

　　据说，贵为师父的虚云老和尚，居然当众合掌跪下星期，唐都督与数千来宾，也都随着跪拜。固然知道应当为徒儿欢乐才是，但是，虚云老和尚却忍不住泪水奔流，白头人送黑头人，让人怎生忍得住伤心啊？在场人士都激动得热泪盈眶。

　　据说，隔日，昆明日报以头条刊出消息和照片，惊动全云南。全身烧成灰了，怎么不倒下呢？有什么火可以把人全身烧成灰？既然烧成灰，又如何可以保持本来形貌、姿态、模样呢？全身都烧成灰了，袈裟又怎会好好的？…,催眠后暗示的哲学启发,NLP，太多的不堪设想，让云南人对佛教信奉更加动摇，据说，有数万人络绎来山参拜。

　　我没有求证过此事的实在性，不过，从“心灵疆界”的教训来看，光是从叙述中所刻画具行和尚“聚精会神”的修行，就够让我惊叹！

摘自:总裁学苑

本文来自：逍遥右脑记忆 /nlp/25615.html

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