A.        讲述下面一个技能之前，我要请你领会一下你现在的感觉？没错，就是现在,NLP疗法与精神分析的比较，请你感触一下自己的情绪状态。

　　B.         现在让我问你一个问题：你对你自己的感觉怎么样？你对你当初的这个样子而感到骄傲吗？对你所做的事满足吗？（不论你的答案是什么，这些都不是我要你回答的最重要问题）

　　C.         你对方才这个感觉如何？你对感到不太好而觉得内疚吗？你从前对本人太刻薄了吗？感到自己应当放松一下吗？（不管谜底如何，这些也不是我要你答复的最主要的问题）

　　那么最重要的问题到底是什么呢？

　　实在就是一个观点的问题。在刚才这个刚才中你有没有察觉到你具有从一种感觉移向另一种感觉的能力吗？你刚才已经至少经历了五种不同的观点。

　　它们分辨是：

　　观点A：你现在的感觉；

　　观点B：对你自己的感觉；

　　观点C：对你自我感觉的感觉；

　　人类具有转移感觉的能力。我们固然可以透过感官来感触这个世界，但我们还可以不必我们的感官，用不那么直接的方法去感想这个世界。我们可以用大脑去思考生活而不必定在生活中思考。我们可以思考我们是怎么思考生涯的，而且我们可以思考我们为什么是那样想的。我们可以重复屡次转变我们看问题的角度。

　　你还可以做得更多。例如：你可以思考到如果你是一个与自身性别相反的人那又会怎样？或者如果你是上帝，主宰着人类会有怎样的感觉？或者你再度返回到童年会怎样？或者你如果成为一种野生动物会怎样？如果你始终在做着梦，你实际上是其他某个地方的某个人那又会怎样？你可以想象出无数的情景。而且你还可以空想出永远不存在的世界和实际存在而无人知晓的世界。是吗？

　　这是咱们人道中一个很巧妙的方面：

　　它使得我们能与别人发生关联，并能理崩溃会他们的感觉；

　　它使我们想到我们的行为，并能使我们断定可能会涌现的成果；

　　它使我们做出方案，并为我们供给我们所期盼的货色。如果没有这个能力的话，我们就不能去问“我们的生活目标是什么？”这个问题，更不用说得到答案了。

　　这种改变感觉的能力可以有效地调整我们的情绪状态,神经语言学。假如你从未想过去应用它的话，你可以很快地将这种意识能力培育起来。如果你想在生活中把持住自己的情绪，有了这个能力真是太有用了。

　　在NLP中，我们把这种意识能力叫做“抽离” （Dissociation），与此相反的叫做“链结”（Association）。“链结”与“抽离”两个词被普遍地用来划分人们所发明出的不同观点。

　　“链结”用来描述对你的感觉休会予以完全留神的过程（或者甚至是对另外一种观点的感觉体验）。它与一些说法，如“生活要事实”、“生活要实惠”、“全身心投入”有关。我们利用这些说法来描述一种完全被“链结”到一起的情绪状态的特色。当我们真正被“链结”到一起时，我们并没有一种被“链结”到一起的外部意识，对我们的感觉、行为和思想也没有一种外部意识。但我们完全被“链结”到一起并出自于气愤、胆怯、嫉妒、爱、自豪或其余强烈情绪的时候，才干体验到纯洁的情绪状态，被“链结”到一起的情绪状态是没有逻辑性的，也与所想出的行为无关。

　　“抽离”被用来描写对你自己拥有外部意识的过程（或任何其它的观点）。当你思考到“你自己”、“停下来看看”、“退一步想想”、“把你自己从某事中摆脱出来”、“把你自己从某种处境中脱离出来”时，你就是在阅历着一种被“抽离”的过程。当你真正被“抽离”的时候，你就会对你的感觉、思惟或行为发生一种外部意识。被“抽离”的情绪状态可以是有逻辑的、有打算地、有秩序地、讲求方式的。它们可以是有感性的状态，必定导致对你“有意思的”举动跟行动。

　　可是，有一个较显明的差别。那就是我们总是用我们看问题的观点把我们“链结”起来，甚至当我们被链结起来进入一种“抽离”状态时也是如斯。

　　“链结”状态代表了我们各种紧张的经历。失恋可以说是一种紧张的经历，对恋情的思考就不会有这么紧张。愤怒可以说是爆炸性的，然而对恼怒的理解可以用与对方换位思考的方法安静地进行。当人们处于一种“链结”状态时，往往是不充分估量前提就贸然采用行动。

　　“抽离”状态代表了我们大多数的理性经历。筹划、理解、揣摩、思考、剖析和筹备通常说来是处于抽离状态。这些是我们较守旧的状态，可以避免我们“失去控制”。我们可能会失去控制这种设法就代表了一个“抽离”的过程。它以一件事控制着你的“自我链结”可能要采取的行动。抽离状态使我们去理解了一种概念，那就是：我们的行动会产生成果，而且会辅助我们减少可能导致不利后果的情绪反映。抽离状态虽然会为防止采取行动的人作出说明，但是，更能使他们积攒材料和信息，这样一来他们就可以充分“理解”所面对的情形。

　　也可通过想象来靠近“濒临”。如果我们去看个片子，个别说来我们会对影片中的一个或多少个人物有个见地。我们会觉得就似乎我们真的置身于影片中一样。导演们创造的吸惹人的情景会使你的情绪深深地陷入到影片的情节之中。当你被情节所“吸住”时，那就是一个“链结”的过程，即便在你的生活中并没有产生影片情节中所描述的事件。你依然是对你所处的处所、你的所作所为、你的感觉失去了意识,8号领袖型保护者的自我提升法。与坐在座位上你后背的感觉比拟，你与影片所表现的情绪更一致！

　　在任何特定的时候，“链结”会导致更紧张、更“充足”的经历。它使你“一下子就被抓住”、“身临其境”。处于“链结”状态时，时间和规划的概念就不存在了，而且处于这种状态的人看起来不牢靠。一个处于这种状态的人说好七点钟和你见面，可能八点钟能力来，他可能把会晤的时间扔到九霄云外去了，或者因事太多而来不了也不来电话。当人们处于这种状态时，他们普通说来会谢绝做出什么决议，由于决定会限度他们届时去做他乐意做的事情。这种状态是一种对行为的体验。当你处于这种状态时，很轻易陷入情绪的漩涡之中，从而不能坚持情绪上的抉择和对外部世界的意见。这样一来就会有嫉妒或者害怕感，如看待爱和自在那样，你可能不会完全意识到行为的效果,传统派催眠与策略派催眠的特点。与理智相比，这种状态往往更重视情绪。

　　在任何时候，“抽离”老是要导致更客观地感受。它使你用全面的观点看问题、来估计情况。在这种状态下，人们会心识到时间的概念，因而就能作出计划。处于这种状态的人看来可靠。一个人订于七点钟和你见面，最晚七点零五分他就会到，而且会充分意识到他晚来了五分钟。处于这种状态人乐意作出决定，重要是以一种理智的方式作出决定。处于这种状态人思考问题当真、富有理智。当你处于这种状态时，就很容易和情绪脱钩并能利用多种方法去解决困难。你对行动的结果会有一个苏醒的意识，这种认识主要是来自理智。与情绪颜色相比，“抽离”状态常更偏向于理智，因而思考会多于行动。

　　具有了依照志愿让你自己“链结”和“抽离”的能力，你就可以在生活中掌握你自己的情绪。当你处于“抽离”状态时，你就会降低情绪上的缓和感。请你思考一下在国外电视里常呈现的心理辅导师和他们当事人所说的话：

　　心理辅导师：你今天感觉怎样？

　　当事人：我十分朝气，让人难以相信地活力！

　　心理辅导师：对你的赌气你有何感觉？（将当事人领入了一种抽离状态）

　　当事人：对此我感到扫兴。（一种能量很低的情感状况，因此愤慨情绪一下子就被转化了）

　　心理辅导师：假设你是你所崇敬的一个巨人来看这个问题，你会怎么想？

　　当事人：兴许不用生气，这可能是一个有利我成长的经验。（将当事人再次的抽离。我们看到当事人已经不再生气了，相反的他开端认为这是一个有益于成长的教训）

　　对于“抽离”人们已经晓得很长时光了，只是不明确地总结成实践教学给我们。你怎样节制气愤？很多人会说你就“跑出那种状态”或者“从那种状态撤回”或者“做点能到达这种后果的事”即可。他们所说的就是让你从你的感觉中抽离出来。

　　人们可以用更明白的办法来讲解“抽离”是怎么回事，而不用这样转弯抹角。当处于“链结”状态时，你就会完整与你所得到的感觉相一致。你利用你自己的眼睛来看世界，利用你自己的耳朵来听世界。你讲话时会使用自动的措词（“我感到痛心”）而不使用间接的被动措词（有些苦楚被感觉到是可以懂得的）。

　　当你处于“抽离”状态时，你就会有一种不同的见解。因为你就在其中，所以你能看清局势。从另一个高度，你可能会无比活泼地想象出详细的情景。你可以想象一下从头顶上方看看你自己的情景。从这个高度看你自己会是个什么样子？你看到了你的头顶了吗？站在那儿的人在想什么？现在再回到你本身来，并持续往下读。当你从上空看你自己的时候，你有没有看到此页书上所写文字的意识吗？可能没有，是吗？

　　“抽离”与从思维上把你自己转移开有关。这一点通过想象可以绝妙的表示出来。从上空向下看，你自己是一种想象的进程。你可以利用任何主意来想象你自己。你可以从上往下看（往往表示处于一种常识比别人多、道德威望的地位上）；你可从不同的角度来看，如从房间的一角（往往表现具备等同的权威性，但存在“统揽全局”的才能）。从“抽离”的角度看，你设想则是不是实在的（实际上，你不会呆在天花板上），所以你也可调剂你的副感觉。你能够应用走得更远（增添间隔）、降低画面尺寸（下降它的重要性）、削弱亮度或者使其成为黑白式等手腕来进一步减少情绪的投入量。

本文来自：逍遥右脑记忆 /nlp/25270.html

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