当我谈过“法界唯心”之后，我那位笃信佛教多年的顾问界林姓朋友(以下就以“林兄”称之)就问我：“你如何协助企业建立‘真诚团队’？”
　　我说：“和您们的做法差不多，只是，我经常以‘心灵疆界’技巧，让他们的‘共识’能在‘自性’以上层次。”
　　林兄继续问：“会用到‘核心转化’技巧吗？”
　　我说：“经常用到。”
　　林兄问：“你协助别人进行‘核心转化’，每次都能让对方体验到自己‘自性’以上层次的‘心灵经验’吗？”
　　我说：“那可不一定。”
　　林兄说：“你也有失手的时候啊？”
　　我严肃地说：“‘失手’？我不了解您所说的‘失手’是什么意思？以我自己的角度来说，只有对方受到伤害，我才认为是‘失手’。”
　　林兄说：“我是开玩笑的啦，我知道你一直非常重视个案的保护，不会造成对方的伤害，我是说，你有失败的经验吗？”
　　我问：“通常，我也不会用‘失败’这两个字，但是，如果您认为，不能让对方进入‘自性’以上层次，就叫‘失败’的话，那当然有啦。”
　　林兄好奇地问：“能举举例子吗？”
　　我说：“有一次，我在某大通讯公司的训练所，为他们内部员工解说‘心灵疆界’时，带一位学员作‘核心转化’演练，我花了好几十分钟，结果，他还是没办法进入‘自性’以上层次领域。”
　　林兄说：“为什么？”
　　我说：“他非常习惯于‘智性思考’，也就是我所说的‘概念活动’。‘自性’以上层次，已经不是语言、文字、思考、理解、想象所能到达。”
　　林兄似有所感，却又一言不发，我不禁好奇地问他：“您好像有什么话要说，是吧？”
　　林兄说：“对你所谈的，我很感兴趣，也有很多的想法，但是，我觉得我们话题一直在扩散，显得有些散乱。”
　　我问：“怎么说？”
　　林兄说：“我们原先是想藉助于佛教的智慧，协助你所谈的‘心灵疆界’，看看有没有走偏方向？也探寻未来可能的发展方向。”
　　我说：“谢谢您的提醒，我们确实扯得太远了。我们从谈佛教各个宗派的修行，谈到‘律宗’，‘律宗’还没谈完，又叉到‘心灵疆界’的基本精神，四个基本精神，我们才谈到两个－－‘尊重精神’和‘亲和精神’，又谈到‘真诚团队’、‘法界唯心’。我们确实扯得太远了。”
　　林兄说：“我们随性而谈，本来也是一件很享受的事，不过，也不能太发散。所以，我想等我们谈完了四个基本精神之后，我再谈我刚刚的想法。”
　　我和我那位对“心灵疆界”抱持既质疑又好奇的顾问界朋友(他姓李，以下就以“李兄”称之)都点头说：“同意，同意。”
　　林兄说：“那我们是不是可以谈第三个精神了？”
　　我说：“第三个精神就是－－‘相信’。”
　　这时，李兄又表现了他惊人的记忆力：“我记得，张兄说过：‘相信是开启未来世界大门的宝杖。’、‘相信也是开启资源宝库的密钥。’。”
　　我说：“没错，没错，所以有人说：‘所有伟大的成就，都发生两次，一次是在成就实现时，一次是在成就者事前的心里。’。”
　　李兄又说：“你还说了一些很有意思的信念，比如说：‘没有失败，只有回馈。’、‘相信任何问题都存在无限进步的可能和空间。’。这些信念都可以让我们更能面对障碍、面对难题、获致灵感。”
　　我说：“没错，没错。”
　　李兄又说：“你还说：‘人的反应、行为、人生，都朝自己所相信的方向发展。’。”
　　我说：“没错，所以我们需要常常检核自己的信念系统，不要让没有意义、没有价值的信念储存在我们脑中。”
　　接着，我又补充说：“正确的‘信念’，才能开启‘深层心灵’的资源。”
 

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