皇帝的女婿，公主的老公，这样的骄人地位，足以让东晋朝的每一个人艳羡不已。但桓温的成功，靠的绝不仅仅是这个。皇帝女儿多，女婿也多，能成器的却并不多。如果皇帝以“常人遇之，常婿畜之”(《晋书》)，最多也就是皇宫内多豢养了一个庸才。给个官职，铁饭碗，吃穿不愁，落上一肚子好下水，但不会有什么作为。桓温靠的可是真功夫、真本事。灭成汉、三次北伐中原，这些都是响当当的大事。桓温有着骄人的政绩，有着征战疆场的威风。可以说，桓温最后一手遮天的显赫的地位，是与他的赫赫战功成正比的。

　　话又说回来，桓温能成为晋明帝的女婿，其实也不是偶然的。这一点并不难理解，毕竟不是谁都可以当皇帝的女婿不是?没点过人的本事，皇帝能瞧得上?而且当时的桓氏家族，地位并不像后来那么显赫。桓温的父亲桓彝，当时不过是个小小的宣城太守，实在是太普通了。桓温之所以能够脱颖而出，相貌堂堂是其中一方面。他“姿貌甚伟”、“眼如紫石棱，须作猥毛磔”。是个招女人喜欢的纯爷们类型，符合做驸马的外在条件。当然这不是主要的，皇帝的女儿不愁嫁，找个帅哥还不容易?更为重要的是，桓温自小“有奇骨”，当时左长史温峤称其为“真英物也”，断定他将来是个人才。后来一度为相的刘?也曾赞叹桓温，说“孙仲谋、晋宣王之流亚也”(《晋书》)。意思是当年的孙权和司马懿跟他比，都要略逊一筹。这样的人成为皇帝驸马，也在情理之中。

　　桓温在历史上是个颇具争议性的人物。有争议，不是因为他的驸马身份，也不是他卓著的武功建树，而是他被后世指摘有篡逆之心。在路卫兵看来，其实这种说法很值得商榷，证据也不是很充分。因为这些言论都是来自皇宫内部，是东晋当朝的那些人的思想，老百姓才不管你这事呢。即便到了老百姓说三道四的地步，那也是从朝里传递出来的信息。换句话说，这是政治争斗的产物，自然有着不靠谱的一面。事实上，桓温在世时，并没有这方面的传言记载。只是当时桓温威振内外，简文帝“常惧废黜”(《资治通鉴》)，害怕被桓温给废了。篡位是自己当皇上，桓温有野心，有专权之意，这个我不否认，但和篡逆还离得很远。简文帝本来就是桓温废掉司马奕后立的傀儡，即便废了他，桓温也不一定会自己当皇帝。

　　直接在公开场合说桓温想谋反的，是权臣司马道子，不过他也是在桓温死后说的。一次宴席上，司马道子酒酣耳热之际，当着众人的面，对桓温的儿子桓玄说，“桓温晚途欲作贼，云何”?你爹死前想作乱犯上，是这么回事吗?这不过是一句醉话，并没有什么实际根据。况且这个命题本身就是一种假设。当时长史谢重就反驳司马道子，说“纷纭之议，宜裁之听览”。对那些猜疑的言论，您应该有所辨别。司马道子连说“侬知侬知”(《晋书》)。知道你还乱说!不知是何居心。

　　而司马道子说桓温要作乱，他也没好到哪去。孝武帝司马曜在位时(桓温在司马曜继位的第二年就死了)，司马道子与他“酣歌为务”，并“窃弄其权”。把人家司马曜架空了，自己专擅朝政，干的也是桓温曾经干过的事，他怎么不说自己有谋篡之意呢?况且他“官以贿迁，政刑谬乱”(《晋书》)。搞得朝廷乌烟瘴气，政绩比桓温差远了。说桓温有篡位之心，还有一个客观上的事实，就是后来桓玄的谋反。然而，儿子反叛，不能算在当爹的头上。况且，那时桓温已经死了30年了。

　　桓温在路过王敦的坟前时，说“可人，可人”!也被当做有篡逆之心的证据。其逻辑理论也很可笑：因为王敦曾经作乱，桓温夸王敦，那么桓温自己一定是想效法王敦。这不过是妄加揣测而已。事实上，桓温心里并瞧不起王敦。桓温有自己的偶像，就是当年的名将刘琨，和祖逖一起闻鸡起舞的那位，后来做到并州刺史，在北方对抗匈奴刘渊。但有人偏偏将桓温比作王敦。按说王敦在身份上比刘琨显贵多了，他是琅琊王氏中的佼佼者，大司马王导的从兄，晋封汉安侯，掌管长江中上游的全部兵马，当时权倾朝野，无人能出其左右。然而桓温对这种类比却“意甚不平”(《晋书》)，心里并不高兴。因为他欣赏的是刘琨那样的真英雄。

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