陈宝琛是中国历史上最后一位帝师，这个“最后”体现在两个层面：作为大清王朝溥仪这位末代皇帝的老师，亲见宣统退位，民国降临，从此之后再无帝制，从时间上讲，他是最后一位帝师;他作为溥仪的智囊，即使历史大潮已滚滚向前，但依然想要挽狂澜，帮助爱新觉罗重新“入主中原”，从个人品格上讲，他也是最后一位帝师。和之前提到的帝师张谦宜不同，陈宝琛的人生少了很多闲适，多了不少凄凉。这位帝师有着怎样的个人境遇，他跟青岛又有怎样的关系?
年纪轻轻就考中进士
陈宝琛(1848～1935年)福建闽县(今福州市)人，字伯潜，一字伯泉，又称敬嘉，号有?庵、听水、桔叟、桔隐、沧趣等称。又别署听水斋老人、沧趣楼树、铁石道人，谥号文忠。
陈宝琛出生名门，从曾祖父起就出过很多省部级的高官了。他的曾祖父陈若霖做过刑部尚书，传说此人刚正不阿，甚至斩杀过一名“贝勒”，祖父陈景亮官至云南布政使，父亲陈承裘也曾出任刑部主事，陈氏一门在闽县是不折不扣的望族。
陈宝琛虽然从小生在富贵人家，但他没有沦落成个别“官二代”或者“富二代”。他自幼好学，聪慧过人，十三岁便中了秀才，十八岁中举，二十一岁登科进士，即选入翰林院庶吉士，授编修。
或许是身上有着曾祖父陈若霖的遗传基因，或许是因为年少气盛，进入仕途后的陈宝琛很快以直言敢谏而闻名朝野，并且跟另外三名官员形成一个组合，人称“四大金刚”或者“清流四谏”，但他很快也因此付出了代价，此事即是“庚辰午门案”。文史学者丁志可在《逊清遗老的民国岁月》一书中写道，光绪六年(1880年)，慈禧太后的心腹、太监李三顺带着两个小太监送食品到醇王府，未按宫禁规定申报有关手续，门卫不予放行。李三顺仗势大闹，企图强行通过而遭护军殴打，食品自然也掉落了一地，事发后李三顺添油加醋地向慈禧告状，慈禧大怒，强令慈安太后处死护军。慈禧太后的决定自然有失公允，朝野议论纷纷，而作为清流中的代表人物，陈宝琛无惧慈禧淫威，“犯颜直谏”，最终迫使慈禧收回成命，工部尚书翁同?因此称赞陈宝琛“有大臣风度”。
陈宝琛
事情虽然过去了，但这件事毕竟让“老佛爷”很不顺心。1885年，慈禧借口陈宝琛荐人不当，降级调用，1891年彻底被黜回故乡赋闲，这一去就是二十年之久。需要强调的是，陈宝琛在赋闲期间并没有失意沉沦，他在福州兴办新式教育，并且主持兴建了福建的第一条铁路“漳厦线”(厦门嵩屿至漳州江东桥)。
曾来青岛拜会刘廷琛
陈宝琛再次出仕是在慈禧去世之后，这位独断中国近半世纪的女人刚去世不久，他就被官员们召入京师，出任总理礼学馆事宜。没过多久，他就被任命为毓庆官侍读，从此开始成为宣统皇帝(溥仪)的师傅。这让陈宝琛很是兴奋，因为作为帝师，不但有着无上的荣耀，还可以将政治理念施加于皇帝身上，从而实现自己的政治抱负。陈宝琛被赐紫禁城骑马，当时紫禁城的规矩是“文官下轿，武官下马”，赐陈宝琛不下马，其地位可见一斑。
陈宝琛跟溥仪的师徒之情十分深厚。据陈宝琛的侄孙陈绛先生回忆，自己的父亲曾经跟他谈起，当年陈宝琛教溥仪读书，溥仪比较轻佻，坐时喜欢抖腿，“陈宝琛常常提醒他：‘树摇叶落，人摇福薄。’也就是教导他做人要稳重，举止要端庄。”溥仪能够听取陈宝琛的意见，并且对他十分尊重，溥仪曾经说：“在我身边的遗老之中，他(陈宝琛)是最称稳健谨慎的一个。当时在我的眼中，他是最忠实于我，最忠于‘大清’的。在我感到他的谨慎已经妨碍了我之前，他是我唯一的智囊。事无巨细，咸待一言决焉。”
陈宝琛成为帝师之后，一度致力于为“戊戌六君子”平反昭雪，也曾竭力推动君主立宪政体的实施，可无论陈宝琛如何努力，清朝已经是病入膏肓，1911年，辛亥革命爆发，溥仪随后宣告退位，陈宝琛的心境更加抑郁起来。他以一己的愚忠抗衡历史的洪流，立誓“不做民国的官，不拿民国的钱”，并且积极帮助溥仪复辟。
据原青岛市博物馆副馆长、青岛市十大藏书家王桂云介绍，张勋1917年复辟时，就是由住在青岛的刘廷琛为张勋打前站，提前进宫见到陈宝琛，由他负责安排溥仪对张勋的接见，并由陈宝琛辅导溥仪应如何接见张勋，最后商定下复辟的时间。在复辟中举足轻重的作用可见。值得一提的是，复辟失败之后陈宝琛到过一次青岛。那是1920年9月，著名的遗老刘廷琛之父刘云樵过八十岁生日，陈宝琛带着溥仪为刘父写的寿联，赶到青岛拜寿，不想刘廷琛自青岛返回原籍江西老家为其父祝寿。陈宝琛只能在青岛，跟来青岛的冯煦、铁良、载沣、升允等人，自青岛将各自写的寿联邮寄去。
民国乱象丛生，溥仪连最后的威信也一丝不存，陈宝琛直到最后依然不离不弃。1924年10月，溥仪被冯玉祥的军队逐出故宫，他见到陈宝琛就放声大哭，“我无颜见祖宗啊!”陈宝琛依然劝慰道：“皇上切莫悲伤……自古以来焉有不败之朝廷?而我大清今日，并非因失德而被篡位，皇上亦非亡国之君。皇上年纪尚轻，且博学多识，将来理应成为民国之总统。那时，不是可以告慰列祖列宗了?”这些话与其说是痴人说梦，不如说是一份愚忠吧。
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