1984年，耶鲁史学怪杰史景迁（Jonathan D Spence）重新摹写，书名为《利玛窦的记忆之宫》。
香港出版书名：《记忆宫殿》。
何谓记忆之宫，须知西方人理性精神极盛，是故相信“按照事物的顺序进行记忆，通常而言极为简便”，以这种方法来存储记忆，就是利玛窦所谓“以本物之象，及本事之象，次第安顿于各处所”（《西国记法·明用篇》），细分起来，有寻常日用的知识，有切要但不常用的专名；有现实经验，亦有想像臆测以及真假参半的记忆。 因此如何恰当实现次第安顿于各处所，其实即如同建筑房屋一般，而且其规模境界，也因人而异：考虑到利玛窦所具有的横跨中西、纵贯古今（指古典学问、中古神学与文艺复兴之后的西方世界）学识背景，就理应称其心灵世界为宏伟的记忆宫殿了。 记忆宫殿法的使用可上溯至古罗马时期，一些令人难以置信的记忆绝活也可归因于它。例如，8次世界记忆冠军Dominic O’ Brien，他能记住54张桌子上的所有牌（2808张）的顺序，每张牌只看一次。通过运用记忆宫殿法及其变体，人们还取得了无数类似的成就
每个人都可独力打造专属自己的记忆之宫。
你走进了一栋房子。
房子相当宽敞，但又没有大到显得空洞。房子里的光线很充足，但又刚好不致於全无幽暗。所以你可以清楚地看到这栋房子的四角，各有一番光景。
东南角，有两个人。一个高大壮硕的勇士手里举著一把长戈，作势要攻击。另一人则握著他的手腕制止他。
东北角，则是一个女人。很像画里的西夏回回女子的打扮。
西北角，有一个农夫。正在拿著镰刀在割稻。
西南角，则是一个女人抱著一个孩子在戏耍。
长「戈」的勇士有人制「止」他，那是「武」。
东北角，「西」夏回回「女」子，那是「要」。
西北角，农夫拿著镰刀（?）在割稻（禾），那是「利」。
西南角，「女」人抱著孩「子」在戏耍，那是「好」。
因此这样一个空间里的影像，让他记住了「武要利好」四个字。
下载地址：西国记法[利玛窦].pdf
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