在考场作文的诸多问题中，对很多考生而言，最根本的问题常常是“没的可写”。俗话说“巧妇难为无米之炊”，有材料无技巧可以成文，无材料空有技巧也难出佳作。从考场作文的实际来看，经常出现的问题有：
①无材料——以讲道理代替引材料，有“码字儿”之嫌；
②材料陈旧——以常识性的“纸材料”为主，缺乏鲜活、有力度的“金材料”；
③材料单调——所采用的均为同一角度、同一层面、相同色彩的材料，缺乏变化。
【阅卷心得】
文章主体——材料新颖，感情真挚
事实上，阅卷者对文章的主体会采取扫描方式，不会细嚼慢咽的品析。一般情况下，阅卷者粗线条地看文章是否符合题意，文章思路是否清晰，中心是否突出，文字是否优美，感情是否真挚，然后关键看：
（1）作文是否选择“人无我有”的材料，选材新颖往往能吸引阅卷老师，从而获得高分。考场作文切忌引用老掉牙的实例，学生要密切关注新人新事，并要有自己的感悟。
（2）作文是否确立“人有我新”的中心，或反弹琵琶，或多向思维。
（3）作文是否具有“异想天开”的思路，“文贵直，文贵曲”，“文似看山不喜平”。
（4）作文是否有真情实感。
（5）作文是否有精心设计的有个性的“亮点”。
【考场作文备受青睐的材料】
1、从自然山川中采集的灵动材料
片段1：茫茫世界，气象奇谲，异彩纷呈。
君不见，黄河之水天上来，波涛滚滚，奔泻北国，你料定必将注入“北海”，谁曾想它在华夏大地上转了个九曲十八弯，最后却南流东折，在渤海口上汇于汪洋大海了。
君不见，泰山青松生于悬崖峭壁，无农人灌溉，无壤土滋养，你料定它一时峥嵘之后，必枯萎夭亡，谁曾想，泰山青松郁郁葱葱，终年生机盎然，真可谓妙哉怪哉！
万物奇观，出乎人之所料，惊人耳目之间，何哉？仔细考察、揣摩，实出于情理之中矣。黄河北泻而东折，是华夏地势起起伏伏的变幻所致；泰山峭壁之青松，终年峥嵘不衰，是大自然的绝妙造化所致，更是松之本身倔强执着生命力所致。出乎意料之外，却在情理之中，这就是大自然昭示的一条哲理。
(河北考生《奇谲万千藏情理》)
2、从诗词歌赋中化用的典雅材料
片段2：奔跑在心灵的麦田，是同李太白一起梦游天姥、采摘白云红霞的惬意洒脱；奔跑在人生的旅途，是同陶渊明一起采菊篱下、放牧心灵于南山的达观超然；奔跑在未来的征程，是同******一起站在高耸入云的穹顶指点江山、笑傲群雄的豪迈旷达。
一路狂奔中，让你因“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”而欢欣，让你为“天门中断楚江开，碧水东流至此回”而感慨，让你因“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”而伤怀，让你为“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”而惊喜。
（湖南考生《一路狂奔》）
3、从艺术宝库中撷取的人文材料
片段3：竞争中的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典文化的馨香；诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。鼓角与丝竹，各自有着不同音韵，然而各异的声响，不只为着其自身存在的价值，还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义。
（山东考生《齿 轮》）
片段4：走进小巷，感受安静，安静的小巷上演着多少代风风雨雨的兴衰史。小巷如此安静，一条现代化的乌衣巷，燕子低飞寻觅旧家。淳朴永远是小巷主题曲，老百姓永远是小巷的主人。怪不得柯灵这样赞叹道：“巷，是城市建筑艺术中一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅清淡的图画。”安静的小巷，安静的位置，蕴藏着历史文化的崇高价值。
（宁夏考生《寻找安静》）
4、从鲜活生活中提取的真情材料
片段5：因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年，他用平凡而朴实的行动，把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”，他带着“妹妹”上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么，苦难也只是一种磨练。只要还有爱，天使为什么就不能雕琢出来呢？
（广东考生《雕琢心中的天使》）
5、从教材积淀中捞取的经典材料
片段6：在历史的长河中徜徉，每个人的内心都有一种不变的情怀，正是这种本色，铸就了丰富多彩的人生。但每个人又有站在自己对面的时候。“铁马冰河入梦来”的陆游，为何会在沈园的颓墙上写下带血的字迹——“莫！莫！莫！”，再坚强的性格也抵不住情思的纠结，始终有其脆弱的一面啊！“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”，闺阁中以泪洗面的李清照，也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的悲壮吟唱；高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的东坡居士，却也有“人生如梦，一樽还酌江月”的哀叹。
（福建考生《圆形与星形》）
【材料加工的“四项基本原则”和“一个中心点”】
“四项基本原则”
深入挖掘材料
选好使用角度
处理主次与详略
显示情调与色彩
“一个中心点”——扣题到位
我们写考场作文时，表达自己的判断的情感或观点句从标题到行文要有所体现，这样既可以使文章避免偏题或跑题，还可以不断引起阅卷者的注意，避免阅读评判的偏差。
最好的点题方式是开宗明义，反复申述，首尾呼应，一唱三叹。
实扣：作文内容与作文题所提供话题或材料要有实质的本质的联系和契合，而不是貌合神离。依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）。
明扣：作文内容与作文题所提供话题或材料要有明显的相似语句。
方法1——字面重复点题法
在行文过程中，在某些段落或每个段落的开头或结尾，用字面相同的句子重复标题或者中心，反复点题，从而达到突出中心的目的。这样做可以使文章中心从思维深处浮现于视觉表面，作者更便于进扣中心作文，读者容易把握，对评卷者的视觉和心理都产生强大冲击。
方法2——似曾相识点题法
在行文过程中，似曾相识的词语、句子反复出现，不变的是基调，变化的是细节，不断强化主题，又在变化中给人丰富生动的感受。表现在形式上，在作文的多处反复点题，点题的形式每次都有变化，避免了字面重复点题法的生硬，变刻意点题为自然点题，显得机智圆熟。
方法3——浓墨重彩点题法
避免前文点题不足的缺失，在结尾一段或几段文字点题，以强大的视觉冲击力，以多方面反复强调的力度，实现最大限度的扣题效果。
【材料加工的推荐技法——事例段】
话题作文，常常苦于没有材料，于是同一材料反复使用，“屈子马迁万口传，至今已觉不新鲜”，以至食之无味，面目可憎。然而有了材料，或者生搬硬套，或者无法写出文采，以至望洋兴叹，暴殄天物。前者可怜，后者可惜。要知道，一个材料，必须要经过加工，才能写出文采来，才能适合话题和观点的需要；一个材料，必须要经过加工，达到这样的标准：既要写出文采来，又要适合话题和观点的需要。
分析话题作文的精彩语段，可以发现以下结构是共同的特点：
不是单纯的“人＋事”结构，而是以“人物身份介绍、人物评价、名言名句、精彩描写”开头，以达到“先声夺人”的效果，然后再“＋人＋事”，最后“落实到话题或观点”上。或者“简述背景”，以起到“衬托铺垫”的作用；或者“陈述结果”，以收到“制造悬念”的效果，然后再“＋人＋事”，最后“落实到话题或观点”上。
人物身份 话题
人物评价 ＋人＋事＋落实
名言名句
精彩描写 观点
简述背景 话题
（衬托铺垫） ＋人＋事＋落实
陈述结果
（制造悬念） 观点
分析每一个精彩语段，都具备“风头、猪肚、豹尾”的特点，正所谓“麻雀虽小，五脏俱全”。精巧的开头，让人眼前一亮；充实的内容，为证明观点服务；简短有力的结尾，紧扣话题和观点，使得论据落到实处。需要强调的是，落实到话题或观点上非常重要。事例是为了证明观点的，而证明观点是“风头、猪肚”的终极目标，舍此目的，文段就会华而不实。
【事例段1】以“暗影和阳光”为话题
白色的鸽翎飘落在向日葵边，我记起了梵高，一生都被黑暗层层包围的人。生活的困苦，事业的不幸，压抑着他的心魂。可是他爱向日葵，爱阳光的颜色。曾经他静静地等待花开，静静守护着满地的阳光。世人说他的思维和他的线条一样扭曲，他的灵魂和他的手法一样癫狂，但向日葵花开的美丽却惊讶了每个人的眼睛。因为梵高本身就是一抹向日葵，一抹溶于阳光的向日葵。让暗影成为肥沃的土壤，它会种植生命的阳光。
【事例段2】以“暗影和阳光”为话题
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一枝秃笔，矮纸斜行，他镌刻对大汉最深切的眷顾。他就是苏武。当他被匈奴人关进地窖时，他将满口毡毛与草皮一块咽下充饥，地窖冰冷黑暗，他却热血沸腾，心中充满阳光。是啊，是大汉朝的光芒照射着他的心灵。暗影是庸人身后长长的叹息，阳光是奋进者心中燃烧的火炬！
【评述】
如此语段，文笔流畅，语言优美，观点鲜明，并且与话题紧密相连，打动阅卷者也是应该的。分析语段，可以看到，“风头、猪肚”是加工材料，“豹尾”则是运用材料。
【事例段欣赏】
苏 轼
☆在赤壁，孟德低吟悲歌，周瑜谈笑风生，而苏轼的故国神游才最潇洒，白发与月光相辉映，浊酒与江涛相融汇。——纪念苏轼，让我懂得了生命在遭遇苦难时仍应高扬精神的旗帜。（《纪念》，2005年广东作文题）
☆苏轼在饱受打击和屈辱后，忘却所有的失意和痛苦，铭记的却是世间的真情和美丽，不然，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达洒脱？（《铭记与忘记》，2005年全国作文题）
☆面对大海，我想到了苏轼的胸怀。同是遭遇朝廷的排斥和加害，但贾谊被贬后郁闷而死，苏轼在乌台诗案后却成了词坛豪放派的领军人物，他大海般的襟怀令我感奋不已。（《面对大海》，2002年上海作文题）
☆生命中，我们常常忽视自家门前的栀子花而徒然想象邻家的繁花满园。提到苏轼，你想到的定是他的文采豪情，佳作美名，相形见绌的是自己生命的苍白渺小，然而你忽视了他生命中的伤痛、苦涩和悲哀，同时也忽视了属于你的栀子花。（阅读下列短诗，根据读后的联想或感悟作文。仰望星空的人，/总以为星星就是宝石，/晶莹，透亮，没有纤瑕。飞上星星的人知道，/那儿有灰尘、石渣，/和地球上一样复杂。2006年山东作文题）
司马迁
☆当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！
☆司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
☆微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。
☆曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。
勾 践
☆他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。
他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。
他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！
诸葛亮
☆柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。
☆五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。
尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身
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