每个人的记忆素质都与众不同
有限的人群调查结果表明，记忆能人极其罕见--不超过千分之几，记忆平常者占绝大多数，记忆低劣者同样罕见--不超过千分之几。
每个人的记忆素质中有强项也有弱项。
有的人的强项是视觉记忆，如唐朝的吴道子应唐明皇之召考察四川嘉陵江的景致，回京复旨时，唐明皇要看他的画稿，他说：\"我没有勾画稿子，都记在心里了。\"随后，他仅用一天时间就把嘉陵江三百余里的风景活现在画稿上了。
有的人的强项是听觉记忆，如唐太宗有一次让宫女罗黑黑隔帷偷听一位西域琵琶名手演奏名曲，随即让她复弹，她竟能演奏得几乎分毫不差，使得那琵琶名手大为震惊。
有的人移动身体会记忆得更好些，动觉记忆就是他的强项……
最佳记忆时间因人而异
人的一生中，记忆的最佳年龄通常在青年时代。如果以18～29岁的记忆力为100，那么，10～17岁为95，30～39岁为92，40～69岁为83，70～89岁则显降至55。
一年中，春秋两季是记忆的最佳季节。春秋的凉爽气候比盛夏的酷热更有利于激发人们的创造力。春天是人类思维记忆最理想的季节。
一天中的最佳记忆时间因人而异，主要有：
百灵鸟型：白天，脑细胞进入高度兴奋状态，记忆效率在某一时间段特别高。如艾青的最佳写作时间是上午8～9点钟。
猫头鹰型：习惯于夜战，一到夜间，脑细胞就进入高度兴奋状态，记忆效率在某一时间段特别高。如法国作家福楼拜有挑灯写作彻夜不眠的习惯，以致通夜亮着的灯光竟然成了塞纳河上的航标。
亦此亦彼型：在起床后和（或）临睡前的一段时间记忆，效率最高，思维也最敏捷。美国小说家司格特说过，觉醒和起床之间的半小时才是非常有助于他发挥创造性的黄金时刻。
混合型：兼有百灵鸟型和猫头鹰型的最佳记忆时间段。经过一夜睡眠，大脑疲劳的细胞得到充分的休息，对事物的反应、联想都很敏捷，思维能力转强；夜间安静，注意力易于集中，思维迅捷。
一个孤立的记忆活动是按照识记--保持--认知或回忆的程序进行的。\"记\"是认知或回忆的先决条件。没有对知识与经验的识记，认知或回忆就不会发生。
虽然认知和回忆都是在首次识记知识(或经验或物品等)于脑中保持一段时间后结构痕迹的重新活跃，却存在着"认知"容易"回忆"难的规律，凡能回忆起来的都能准确无误地认知，而能认知的却不一定能准确无误地全部回忆起来。经验也表明，人们能够回忆起来的信息远不如认知的多。
识记后保持的时间有短有长
知识、经验、事件、物品等被人的感觉器官接收并转录为信（讯）息输入大脑后，根据记忆时间的长短，记忆可以分为瞬时记忆、短时记忆、长时记忆三种。
记忆的信息按规律遗忘
1）遗忘"先快后慢"
德国心理学家艾宾浩斯通过为期一个月的自身实验（采用机械记忆法，熟记13个由两个辅音与一个元音构成的无意义音节，用节省法计算出不同时间间隔的遗忘率），首次发现了遗忘先快后慢的规律他将其转录为遗忘曲线，于1885年公布于世。
2）中间比两头容易遗忘
学者们将在记忆过程中，有些后识记的信息对先识记信息的重复认知和回忆起的干扰作用，称作后摄抑制或向前干扰；有些先识记的信息对后识记信息的重复认知和回忆起的干扰作用，称作前摄抑制或顺向抑制或向后干扰。
心理学家对产生这一规律的机理做了如下解释：
A→B→C→D→E→F
A←B←C←D←E←F
其中A与F只受单项抑制，所以记住的最多
中间部分都受双向抑制，所以遗忘的比两端多
后识记的材料越繁难，先识记的材料遗忘得越快。
3）其他规律
印象浅的比印象深刻的容易遗忘，无意义材料比有意义材料容易遗忘，无兴趣的比有兴趣的容易遗忘，不理解的比理解的容易遗忘，陌生的比熟悉的容易遗忘，不急需的比急需的容易遗忘，单器官接收的比多器官接收的容易遗忘，没有联想的比加入联想的容易遗忘，无长远记忆动机的比有长远记忆动机的容易遗忘……
记忆的讯息靠感觉器官输入脑中
不同类型的信息通过不同的感觉器官输入大脑，如文字、图像信息主要通过视觉，音乐、语言、声响信息通过听觉，空气中的气味主要通过嗅觉，食物的酸甜苦辣等主要通过味觉，物品的光滑程度和冷热软硬等信息主要通过触觉。有的信息，也可被两个或几个感觉器官所接收，双重或多重输入大脑。
大脑对不同感觉器官输入的信息有不同的吸收率。通常情况下，大脑对视觉输入的信息吸收率最高，可达83％；对听觉输入信息的吸收率次之，为11％；再次是嗅觉，可达3.5%；对触觉和味觉输入信息的吸收率最低，依序为1.5％和1％。
记忆有潜力可挖
人的记忆力要比自己想像的好得多。多数人的单向发展，并非天生无能，而是大脑的一半球没有像另一半球那样有机会得到锻炼而发展，只启动了大脑的一个半球去学记。几千年来教育的主流是读、写、算，这使得难以计数的受教育者的大脑右半球的锻炼显见不足，即近乎大脑记忆潜能的一半大都未被开发利用。
在过去、现在和将来的相当长久的时间里，人脑一生贮存的信息总量远不及大脑容量。大脑犹如一望无垠的照相底片，等待着信息之光闪现；如同浩瀚的汪洋，接纳川流不息的记忆之"水"，而永无"水"满之患。
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