“人言”有两种解释，一是“别人的议论”。《诗·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”二是中药名，即“砒霜”。两种解释都可窥“人言”的厉害。
　　
　　我对“人言”的思考，是对“别人的议论”的思考，是有关“别人的议论”的断想。
　　
　　病从口入，祸从口出，少说多做不为过，多做不会累死人，但口水却能淹死人。不要轻易议论别人，即使硬要去议论，也千万要注意适时适境适度。议论别人，倒不如经常议论自己，因为经常反省自我不失为提高自身素养的捷径。
　　
　　要学会爱惜别人的名誉。因为爱惜别人的名誉是爱惜自己的前提，毁人者必自毁。正如古话所说：“来说是非者，自是是非人。”能管住自己的舌头是最好的美德。蚊子遭扇打，全怪嘴伤人，这给我们以启示：恶言如同寒流，美言暖如春风。无论是善意的批评，还是中肯的劝告，都应该敲“当面锣”而非“背后鼓”。有在人后说别人坏话的时候，也就有在人前抬不起头的时候。
　　
　　喜欢在人后进谗言的人是小人。不必同小人斤斤计较，应尽可能大度豁达，因为小人就是小人，君子就是君子。君子可以不同小人计较，可必要时还得提防小人，小人表面上总是笑嘻嘻的，但笑里却藏着锋利的刀。
　　
　　好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。语言作为交际的重要工具之一，是很值得人们加以修炼的。什么话当说，什么话不当说；什么话可说，什么话不可说；什么话什么时候说，什么话什么时候不说，都值得三思。过激的语言有如酸雨淋过金属表面，会一点一点地侵蚀着人际关系。喜欢恶语伤人的人，最终将使自己陷入孤家寡人的困境。
　　
　　“人言”既然说出了口，迟早是要见阳光的，它不可能自动消失。每个人都要为自己的话负责，都要为自己制造的“人言”付出代价。一个人不能捂住自己的双眼叫着黑暗，也不能捂住别人的双眼喊着光明。谁的心里都有一杆衡量是非善恶的秤。因此，向别人身上撒灰尘的人，往往会弄脏了自己。佛家诗曰：“心怀烦恼口招殃，偶发闲言受苦长。”意思是说，口无遮拦，冷言碎语给人带来的负面影响是极其深远的。“祸从口出”的道理谁都懂，所以我们要守口护心，不说别人的闲言碎语，更不可恶意诽谤他人。否则，迟早要受到“口祸”的惩罚。
　　
　　每个人身后都难免有“人言”，但如何对待各有不同。自信者对“人言”毫不在乎；自怯者对“人言”诚惶诚恐，并最终屈服于“人言”。“人言可畏”是一句古老的箴言，对它的认同，实际上是自己吓唬自己，是一种非正常的社会心态。
　　
　　其实“人言”并不可怕，关键是自己要有足够的心理承受能力，重要的是自己行得端，身子正。古人还有一句箴言——“止谤莫如自修”，是对此最好的诠释。
　　
　　人只要工作生活在一起，就避免不了要产生矛盾。有了矛盾如何去化解，是制造“人言”诋毁对方，还是息事宁人化干戈为玉帛，结果不言而喻。其实日常生活中的许多细节，都可以成为化解矛盾的契机，使用和把握得好，矛盾就会迎刃而解；反之，矛盾就有加深的可能，直至成为死结。
　　
　　“善不可失，恶不可长”，是孟子留给我们的千年古训。朋友们，慎言慎行吧！

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