夜静更深时，问一问自己:快乐吗?尘埃落定时,青春励志，问一问自己:快乐吗?在这个八面诱惑的人世，快乐恐怕是搅扰人们的一个绝非快乐的问题。

　　有钱，该快乐吧?对于老实的人，钱与辛劳劳作、积腋成裘为伴，好吃懒做挣不来钱，轻尝辄止挣不来大钱。然而“钱无定数，欲难尽头”，上帝也难以答复:挣多少钱算个够呢?!追赶金钱之途，人们犹如中了魔法，“气喘吁吁地追求快乐，成果却急促地与快乐交织而过”。至于贪赃枉法、为非作歹牟取的金钱，惊慌难安、坐卧不宁，更遑论快乐。

　　有权，仕途景色、大权独揽，该快乐吧?也不尽然。官身不自在，忙碌奔走苦；想以手中权利为老庶民办实事的公仆清官们，更得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。至于庸碌之官，为钻营投契、觊觎势力，更少不得奉承迎合、见机行事，谈何快乐!

　　有空闲、无劳作，日日佳肴美馔、夜夜艳舞笙歌的吃苦，是否也快乐了呢?300年前，西哲塞缪尔·巴特勒就谆谆告诫:“对于本性快乐者而言，享乐比辛苦跟苦楚更不自由。”别认为食有鱼、行有车、居有豪宅、穿金戴银的人就快乐，或者偏偏相反。由于对人，只有劳动和发明是发生一切力气、一切道德、所有幸福和快活的源泉。

　　快乐是什么?快乐是一种心情。

　　古往今来，人们总爱说“得意其乐”，可见快乐是自己领会的，快乐心情是本人营造的，正如烦恼多是自寻、忧虑皆为心生一样。古人云:“天下异景看尽不如书卷好，世间味道尝来无过菜根香”，这就把读书人的自足快乐的善意情抒发得酣畅淋漓。

　　快乐在哪里?快乐在物我两忘。

　　相传有一个富商，生意做得很大，逐日费心、合计，多有懊恼。紧挨他家高墙外面，住着一户穷苦人家，夫妻俩做豆腐为生，虽说贫寒辛苦，却有说有笑，快快乐活。富商太太心生嫉妒，说:“唉，别看家里嵌银铺玉，咱们还不如隔壁卖豆腐的穷夫妻，他们虽说穷，可他们的快乐值千金!”富商听太太这样讲，便说:“那有什么难，驱赶紧乐犹如轰赶一只麻雀，我叫他们来日就笑不出来。”言罢，一抬手将一大锭金元宝，从墙头扔了从前。越日清早，穷苦夫妻发明地上不明不白地扔着一只金元宝，心境大变。揣摩这钱的来路，又揣摩是否再弄到更多的钱:商量来、磋商去，夫妻俩说发财了，不想再磨豆腐了，干点什么好呢?一日暴富，又担忧被左邻右舍误以为偷盗了钱财。如斯这般，三天三夜，茶饭不思，寝席不宁，自此再也听不到他们的歌声和欢笑了。一墙相隔的富商对他的太太说:“你看，他们不说了，不笑了，不再唱歌，也不再干活——当初我们不也是这样开端发愁的吗?事件就这么简略。”

　　由此可见，剥夺人生快乐的与其说是刀兵相见，不如说是物欲软套；耗尽我们性命的与其说是重大的悲剧，不如说是琐碎的引诱。人生一世，把我们弄得意气消沉、筋疲力竭的不是明火执杖的敌人，往往是名缰利索逝世死纠缠的我们自己啊!

　　愚人说:人最难的便是——过哪座桥烧哪座桥。

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　　夜静更深时，问一问自己:快乐吗?尘埃落定时，问一问自己:快乐吗?任随时期吵嚷也好，浮华也好，任随人间勾引也好，蛊惑也好，快乐的人大概只有一件事情可做:那便是在不桥的岸边赤脚下水，踏过河去；即便舟桥俱在，你也快乐地向它们挥手说——我自己能过河!

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