一、何谓幸福

人类追求幸福，首先要知道作甚幸福。所谓幸福究竟是一种客观实体？抑是一种主观的感到？幸福是物质的？仍是精神的？假如不懂得幸福的实质，却努力地去追求幸福，难道太盲目了？

1、幸福不是一个固定的实体

通常人们以财富、地位、圆满的婚姻、长寿、健康、美貌、事业成功、吃得好、穿得好、住得好等为幸福人生的实质，以为得到其中任何一种，便得到了人生的幸福。

这种见解是毛病的，因为幸福并不是某种固定的实体。假如是的话：

（1）幸福应该比拟轻易得到；

（2）人类一旦得到某种“幸福实体”（如财富、地位等），就象征着得到幸福了，而事实不然；

（3）有财富、地位的人多得很，他们未必过的幸福。由此可见幸福并非某种客观的固定实体。

2、幸福是相对的

个别人总是喜欢执著拥有某种条件为幸福，其实世间的幸福是绝对的：

（1）人类的欲望不同，对幸福的要求也往往因人而异。或以有钱为幸福、或以有位置为幸福、或以长命为幸福、或以健康为幸福，或以成家为幸福、或以单身为幸福、或以寓居在繁荣的闹市为幸福，或以栖身在安静的城市为幸福。因为人们的观点不同，对幸福的境界请求也不一样。

（2）幸福从比较中产生：自己和自己比，当初处境不好，回想过去的美妙生活，会有幸福感；现在处境好，回忆过去的痛苦遭受，就会觉得现在很幸福。幸福也会从和别人的比较中产生。比如想想自己恬静的生活条件，再看看他人的贫穷，就会觉得满意，觉得自己活得很幸福。

（3）幸福的感想，如人饮水心里有数；又如鞋穿在脚上,舒畅与不舒服，只有自己晓得。

3、幸福由众多的幸福因素构成

当我们偏爱某种东西（财富、地位等）时，认为得到这些货色就是得到幸福。其实，财富、地位等任何一种实体，它自身都不是幸福的本质，只是引发人生幸福的某一种因缘。幸福人生由众多的因素形成，中国古代有五福之说：即长寿、富贵、康宁、好德、善终等，做为幸福人生而言，这些因素都是不可缺乏的。

4、幸福是物质与精神的统一

幸福是物质的？抑是精神的？有人以为物质前提优胜就能活得幸福，这是把幸福看成是物资的；有人以为只要精神高兴就幸福，这是把幸福看成是精力的。其实，幸福是物质与精神的同一。

（1）常人心随境转，舒服的环境是发生幸福的基本，如事业的成功、家庭的协调等，这解释幸福须要物质的基础。

（2）幸福由心感触，只有健康的心情才有幸福可言。心境不好，即便贵为天子，领有天下的权利、地位和财产，仍然活得痛苦不堪。

二、幸福与不幸福

世间由顺境跟逆境组成。通凡人们以健康为幸运，疾病为不幸；胜利为幸运，失败为不幸；富有为幸运，贫困为不幸……生涯在顺境中的人，大家都觉得他很幸运，很幸福；相反，有些人时运不佳，碰到逆境，人们就会以为那是不幸，是苦楚。

然而社会或个人老是存在顺境和逆境，有顺境必然有逆境，这是普遍的景象，人类应该正确的认识它。

1、同等而客观的对待幸福与不幸

顺境与逆境既然是构成社会人生的两个方面，那么它的存在必定是公道的。

（1）咱们应该正视顺境与逆境的客观存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的天然法则一样。

（2）在顺境、逆境眼前，不应当生起爱嗔之心。

2、痛苦使快乐更快乐，不幸使幸运变得幸福

世间的痛苦与快乐是彼此依附的，谁也离不开谁。有些人只要快乐，不要痛苦；只有顺境，不要逆境。可是如果没有疼痛就没有快乐；没有阅历逆境，就无奈认识到顺境的宝贵，就像长期享有顺境的人，很难生起幸福感。因而，痛苦使快活更快乐，不幸使幸运变得幸福。就如疾病使健康变得快乐，贫穷使富有变得幸福。

3、幸福与不幸相互转换

幸运与不幸不是相对的，会互相转换。

（1）幸运会转为不幸，好比手握大权是幸运的，但以权谋私，干出守法乱纪的行为，却造成不幸的终局；但有父母宠爱的子女是幸运的，但在父母溺爱中成长起来的小孩，走上社会难以独破却是不幸的；生在富有之家是幸运的，但从前很多花花公子，不知爱护财富，吃喝嫖睹，养成浑身都是恶习却是不幸的。

（2）不幸会转为幸运，如逆境使人发奋向上，未来对社会能庸庸碌碌。顺境使人沉醉，忘乎所以；逆境使人苏醒，能引起对本身的反思，使人们对人生的认识更有深度。另外塞翁失马，因祸得福，都阐明了幸运与不幸会相互转换。

4、不幸中的幸福，幸福中的不幸

人由于偏爱于某一点，才认为本人幸运或不幸。爱好当官的人，一旦取得官位，就会感到荣幸；如果不机遇当官，那就是可怜了。盼望成家的人，谈上适合的对象，觉得幸运；找不到幻想的对象，就觉得不幸。实在

（1）幸运中包括着不幸。比方财富多，担忧黑社会绑架；社会地位高，举动不自在；事业做得大，闲工夫就没有了。

（2）不幸中包含着幸运，比如没有地位、名誉，就不会被地位、声誉所累,名人故事；没有事业，就不会被事业所累；没有家庭，就不会被家庭所累。

三、建立幸福人生的办法

人类在无明的驱使下，盲目地寻求幸福，结果得不到幸福，反而引来无尽的痛苦。要想得到幸福，就得有合理的方式。

1、清除不幸福的因缘

建立幸福的人生，首先要消除不幸福的因素。

（1）过错的认识，倒置的观念：如不信因果，胡作非为；或不了无常，执著永恒等。

（2）强烈的我执：以自我为核心，去面对世间的所有；或执著自己拥有的一切为我，如执身为我、执名为我、执财富为我等。

（3）贪嗔痴：假如让这些烦恼安排自己的人生，就会害已害人。

（4）不善的行动：种不善因，招感苦果。这些都是造成人生不幸福的因素。如果愿望占有幸福的人生，就应该努力地排除它。

2、无所得、不受

有漏的世间，必然会存在种种不幸。可是有时面对同样的环境，人们痛苦的水平却不一样，这是为什么呢？

（1）世间的不幸，因为你在意了，才会对你构成损害；假如你不在乎，天大的不幸也没什么了不起的。

（2）解脱个人的情感，正确认清人生的事实，观诸法空、无所得，就能坦然的面对人生的不幸。

3、广种福田──行善

幸运与不幸，都有它的因缘因果。幸福人生的获得：

（1）不种不幸之因，就是摆脱各种造成人生不幸的因缘。

（2）广种幸福之因。多行善事，如修十善等，开产生命中幸福快乐的源泉，就能得到无限无尽的幸福。

4、生活简单、思想单纯

现在的都市人，大多觉得活的很累，原因是什么呢？社会太复杂了，生活太复杂了，心理太复杂了。身体的疲乏，睡上一觉就能解决，假如思想太复杂了，想睡都睡不着。

人类的痛苦有身苦与心苦，身材有痛苦的人只是少数，而心理上存在痛苦的人是广泛的。庞杂的社会、复杂的生活，使人活得很累；而复杂的思惟，会繁殖种种懊恼、妄图。相反生活简略、思维单纯，使人轻松、自由。

5、满足

幸福是一种感觉，一个人只有当他自己觉得幸福的时候，那才是幸福的；相反他自己不觉得幸福，你能说他幸福吗？获得幸福感，知足是一种便宜的方法。一个贪得无厌的人，既使拥有再多的财富、再高的地位，总是不知足，生不起幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满意和快乐。

四、幸福人生的原理

幸福人生的树立，首先要准确地意识什么是幸福；其次要探讨幸运与不幸的因缘因果，一方面从基本上打消造成人生不幸的起因，另一方面尽力扶植幸福人生的因缘，只有这样才干毕竟失掉幸福人生的成果。

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