没有人会因为你的自尊心而勉强求全
　　
　　今天在Q上有一个女孩跟我埋怨：“妈的才分别一个月不到就找新的女友人了，老娘都还没找新男朋友，他凭什么先找啊他。”我一声不吭听她说完，没有回复她什么。大局部人的人情感观是很可悲的，在社会主义的九年任务教导下，他们被灌注了诸事“公正公平”以及“人人平等”的人生观和价值观。他们不经思考，自作主意将这种价值观应用到感情上；殊不知，“社会主义”四个字在现在的中国来说就是一个大笑话，更别说在感情中谈“公平”与“同等”了。你抉择沉沦在从前不肯向前并自作主张为前人计划后路，殊不知那个人早就分开了你的视线，大喊一句“撒由那拉”牵着其余人的手就跑了,感恩励志。
　　
　　平等，大略是幻想主义者和事实主义者都公认不可能的货色。九年的责任教育学来一个弥天大谎，这可能也是为大部分人的可悲人生做了个奠基。很多人之所以厌恶过年，或许是因为不习惯“被攀比”。三姑六婆坐定定，没扯两句家常就会开始相互攀比，她们可没有什么心理听你说“平等”，从事业、家庭、收入乃至孩子都能够成为彼此间较劲的筹码。“哎呀，我家那个哪有你家那么厉害，你家一个月拿一万，我家的才拿三千呢”，输的一方，无不是搀杂着酸醋气，无奈地说出几句打圆场的话来；等到人都散尽后，便开端数落起赢的那方，“拿一万有什么了不起，还不是日晒雨淋的包工头。”仿佛只有说出几句解气话来抚慰自己，可悲的人生就变得不那么可悲一样。
　　
　　同学集会也是“攀比”的绝佳场所。Q先生以前就在日志说过，自己过年回到四川，年初多少跟以前的同学聚首，聊着聊着，在四川上班的同窗突然就说出这样来，“哎呀，哪有你这样的高富帅好，在北京发展，我们这帮?丝都只能留在成都呢。”若是以前，这种情形放到我身上，我估量会说出几句圆场的话来，“哪有哪有，各有各的利益，我还想天天回家能吃到妈妈做的菜煲的汤呢。”但这种事件久了之后我忽然就觉得，这又不是我的错，凭什么朝我身上吐酸醋气呢？因而如果是当初的我，碰到这种“不怀好心或好不知趣的挑战”，我可能会答复：“那你觉得这怪谁呢？”
　　
　　对，你觉得这怪谁呢？是怪在你眼中“过火尽力”的我还是在我眼中“不太争气”的你呢？
　　
　　可别觉得我不近人情或是狗眼看人低，要清楚一个人自己的人生是轮不到别人来负责的。我始终跟帮我出第一本书的编纂说，我不是那种心灵鸡汤一路走到逝世的作者。心灵鸡汤对会反省的人来说可能是一碗救命的鸡汤，但大部门人，之所以走到需要心灵鸡汤的田地，起因都在于不会自我检查；（ ）因此，无尽头的心灵鸡汤充其量就是短效期的麻醉药，隔三岔五来一剂止止痛，但相对治不了病根。也常有些友邻，发一些我基本就已经回答过好几回的问题来求助，我不得不翻出之前日志的链接给到她；但自发给完对她来说估计也不会有多大辅助，连摆在眼前的谜底都取舍当伸手党，你怎可能学会独破自主解决问题的才能？
　　
　　假如你爱好上菲薄时不断刷看一些名人或者人士的“笑话”或“丑事”，你很可能就得了开篇咱们所说的这种病——总觉得活得比你好的人是不应当的，他们一定有什么处所很不好，懂得到这一点后才干觉得安心。事实上敬爱的，别人凭什么在意你过得好不好呢？当看到别人拿一万本人拿三千的时候，讽刺跟讥讽能带来的满意感能解决当务之急吗？无论是自我实现仍是，都不人会由于你的自尊心而忍辱负重，不会有人因为你拿三千块钱工资也认为理所应该要陪着你一起受苦受累，也不会有人因为感到看你寻求她追得太卖命太没有自尊就爱上你。恐怕这就是人生须要被戳穿的残暴本相了。
　　
　　所以千万记得，不要成为一块见人就碎的玻璃，当前也别再说什么“哎呀，哪有你这样的高富帅好，在北京发展，我们这帮?丝都只能留在成都呢”之类的话了，这么喜欢北京，自己去追啊，老子还想留在成都吃串串呢。

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