这是咱们已熟知的一个故事:
一个富人在沙滩漫步,见到一个穷汉衣衫破烂地躺在礁石上晒太阳。
于是富人就对穷汉说:你为什么不去挣钱呢?
穷汉说:挣钱干什么?
富人说:挣钱开工厂。
穷汉问:动工厂干什么?
答:能够挣更多的钱呀!
再问:挣更多的钱干什么?
又答:开更多的工厂呀!
再问:下面呢?
又答:有了很多的钱就可以全世界去观光,可以买海边最好的别墅!
穷汉还接着问:看世界,买别墅后又怎么?
富人答道:你就可以无牵无挂地海边晒太阳了啊!
穷人说了一句:对不起,我当初已经在晒太阳了,你走吧。
这个故事的版权不属于我,这个故事的版本也不止一个。最早的大略就是孔子跟庄子了。孔子就是那个满世界跑的,庄子就是那个晒太阳的。
这个世界上的人粗划一下,也就是这两类,一种是满世界跑着去看世界的人——“看世界”就是中国人说的见世面,“满世界跑”就是中国人说的经风雨,这种人就是一个巨人所说的接班人的前提:“经风雨,见世面。”当然,不仅是为发财人才去看世界,干大事业,做大学识,也和发大财者一样,要效法孔子和那个沙滩富人,去游世界,看世界,名人语录。当然看世界的不光是富人,也有穷人,比喻说,今天分开故乡的打工仔们,不外,他们出来经风雨见世面,不是为了换一个处所晒太阳,而是盼望成为一个富有的人,因而他们也是看世界的人。而那些留在山村,不挪窝的白叟,他们宁肯在黄土墙下晒太阳,也不肯为一个梦去让暮年在风雨中无根沉没。他们还是感到家乡的太阳更切实,而且落叶归根,全世界转一圈,最后仍是一?黄土,黄土也是家乡的亲,这些主意也就有了老庄味了。
这个话题让我想到海边的那个穷汉与富人。他们各自有理,也分辨有错。看世界本身得到了性命的意思,生命在于存在的过程之中,却疏忽这个进程,去寻求“海边别墅晒太阳”的终纵目标;晒太阳者看透人生,于是否认生涯自身的乐趣就在于看世界。而聪慧的中国常识分子,在世界让他跑时就孔子,在跑不动或不能跑时就庄子,实在各自都是镜中的对方,对方是本人窗中景致。
于是我为上面的故事续一段狗尾:
入夜了,富人和穷汉都走了,礁石对大海说:你听到我友人的话吗,你为什么还那么躁动不安?我素来不留余地,太阳不是每天来找我吗?
大海说:“你晓得我多富有么?你这连一根水草都不的穷光蛋……”
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