事实生涯中，“百发百中”这个成语，除字面意思外，还是另有一层含意的。

　　楚国时，有一位有名射箭手，叫养由基。此人体力过人，练就一手好箭法。当时，善于射箭的，还有一位叫潘虎的壮士。一天，两人比试射箭，有很多爱看热烈的人围观。五十步外设一靶子，靶心涂上红色。一切都中规中矩的。潘虎拉开强弓，一连三箭正中红心，引来一片欢呼声。

　　潘虎难掩得意之色，他向养由基拱拱手，意思是说该你出场了。没料到养由基轻描淡写地说：“射五十步外红心，目的太近，也太大，不如射百步外的柳叶吧。”

　　说罢，他便选定了一棵百步外的杨柳树，又叫人在树上一片叶子上面涂上红色。做完这所有，他便拉开弓，姿态很健美。只听“嗖”的一声，飞箭正好贯串了那片杨柳叶的核心。

　　世人皆惊。潘虎自知无此高明本事，但并不以为养由基能箭箭射穿树叶,伤感句子。他霎时间想出了一个好主张。他快步走到那棵杨柳树下，抉择了三片不同地位的叶子，在上面用色彩编了号。他对养由基说：“你按编号顺序射吧。”

　　养由基并不语言，他走到树前看清编号，然撤退到百步之外。

　　四周欢声雷动。养由基沉着地拉开弓，三箭从前，只听得雷鸣般的欢呼。

　　潘虎不住地拍板，心悦诚服。

　　养由基正沉迷在喜悦之中，只听身旁有人冷冷地说：“有了这样的本领，就能够教你射箭了。”此人口吻之大，令养由基气恼，但他仍是忍不住问：“你筹备怎么教我射箭？”

　　那人淡淡地说：“我不是真的教你弯弓射箭，而是提示你保持射箭名声的方式。你是否想过，一旦你有一箭射不中，你的百发百中的名声就不复存在。一个真正理解射箭的人，应该留神坚持名声。”

　　养由基听了这番话，怒气全消，再三向他鸣谢。

　　本来，《战国策》里记录的这个“百发百中”的故事，也只是说了一位精深的射手四发四中，并不供给足够的百发可以百中的证据。所谓的百发百中，是善意的有着崇敬情结的人们对心目中的好汉的溢美之词。而豪杰在理智高人的提醒下幡然悔过，为保声誉而不再任意妄为。因他清楚，百发天然可以，百中其实难得。

　　百发百中实在讲的是百发未必百中的情理。

　　可在咱们视力范畴之内，司空见惯了的是那些时刻标榜本人可能百发百中的人。即便是身怀特技的古人，都怕屈辱了好的名声；欺世盗名的今人，是否也该苏醒一下了？

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